Составители:
Рубрика:
возникновении жизни из неживой природы вследствие разных причин
– теплового стресса, сильного геомагнитного излучения и т.д.
Сторонники концепции панспермии полагают, что жизнь
зародилась не на Земле, а привнесена из Космоса – то ли случайно, то
ли после посещения земли инопланетянами. Продолжает
существовать и даже успешно развиваться и теистическая концепция
происхождения человека в акте божественного творения.
Материалистическая теория происхождения человека –
эволюционная. Здесь тоже есть расхождения и деления:
1) трудовая теория (Ч.Дарвин) - важнейшим условием
возникновения человека в ходе эволюции явилась совместная
орудийная деятельность, опосредованная речью;
2) человек – результат «генетической ошибки», сбоя
эволюционной программы развития природы;
3) человек возник в результате бифуркации, мощного
качественного скачка в природе, в ходе которого появилось сознание
(сразу!) и абсолютно новый вид животного – home sapiens.
Согласно, трудовой теории изменение климатических условий
на планете (резкое похолодание) привело к необходимости
приспособления теплолюбивых и травоядных приматов к новым
условиям существования. Произошел переход на мясную пищу, что
потребовало от них изготовления и использования орудий труда (и
убийства), коллективный характер охоты привел к возникновению
системы речевых знаков (сначала в виде жестов и звуков, а потом – к
языку). С приматами стали происходить и морфологические изменения:
они выпрямились, что позволило освободить передние конечности для
более активных действий с предметами; изменилось строения кисти;
объем мозга увеличился.
Именно трудовая деятельность (орудийная) приводит к
качественному изменению приматов. Активно действующая рука
учила голову думать, и совершенствующая орудийная деятельность
людей вела к совершенствованию их сознания. Для формирования
сознания важны два момента, характерные для создания орудий труда:
1) в конце процесса труда получается результат, который уже в начале
этого процесса имелся в представлении (в голове) человека, т.е идеально;
2) регулярное использование орудий труда и с их систематическое
изготовление предполагает аккумуляцию (сохранение) опыта, способов
их изготовления, работы с ними, и соответственно, передачи этого опыта
от поколения к поколению. Т.о., труд, речь, коллективная деятельность
приводит к возникновению сознания и человека.
74
возникновении жизни из неживой природы вследствие разных причин
– теплового стресса, сильного геомагнитного излучения и т.д.
Сторонники концепции панспермии полагают, что жизнь
зародилась не на Земле, а привнесена из Космоса – то ли случайно, то
ли после посещения земли инопланетянами. Продолжает
существовать и даже успешно развиваться и теистическая концепция
происхождения человека в акте божественного творения.
Материалистическая теория происхождения человека –
эволюционная. Здесь тоже есть расхождения и деления:
1) трудовая теория (Ч.Дарвин) - важнейшим условием
возникновения человека в ходе эволюции явилась совместная
орудийная деятельность, опосредованная речью;
2) человек – результат «генетической ошибки», сбоя
эволюционной программы развития природы;
3) человек возник в результате бифуркации, мощного
качественного скачка в природе, в ходе которого появилось сознание
(сразу!) и абсолютно новый вид животного – home sapiens.
Согласно, трудовой теории изменение климатических условий
на планете (резкое похолодание) привело к необходимости
приспособления теплолюбивых и травоядных приматов к новым
условиям существования. Произошел переход на мясную пищу, что
потребовало от них изготовления и использования орудий труда (и
убийства), коллективный характер охоты привел к возникновению
системы речевых знаков (сначала в виде жестов и звуков, а потом – к
языку). С приматами стали происходить и морфологические изменения:
они выпрямились, что позволило освободить передние конечности для
более активных действий с предметами; изменилось строения кисти;
объем мозга увеличился.
Именно трудовая деятельность (орудийная) приводит к
качественному изменению приматов. Активно действующая рука
учила голову думать, и совершенствующая орудийная деятельность
людей вела к совершенствованию их сознания. Для формирования
сознания важны два момента, характерные для создания орудий труда:
1) в конце процесса труда получается результат, который уже в начале
этого процесса имелся в представлении (в голове) человека, т.е идеально;
2) регулярное использование орудий труда и с их систематическое
изготовление предполагает аккумуляцию (сохранение) опыта, способов
их изготовления, работы с ними, и соответственно, передачи этого опыта
от поколения к поколению. Т.о., труд, речь, коллективная деятельность
приводит к возникновению сознания и человека.
74
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- …
- следующая ›
- последняя »
