Социология. Кошарная Г.Б - 84 стр.

ние о законах развития общества, поэтому должны были уступить место
подлинной науке – социологии. Социология же получала достоверное зна-
ние благодаря тому, что мыслилась Контом как одна из естественных наук
и использовала их методы, такие как наблюдение, сравнение, эксперимент.
Таким образом, она приобретала статус точной науки, занимая в контов-
ской классификации абстрактных наук высшую позицию, а именно: мате-
матика, астрономия, физика, химия, биология, социология. Необходимо
подчеркнуть, что Конт особое внимание уделял методу исторического
сравнения «различных последовательных состояний человечества».
       В качестве предмета, конституирующего социологию как науку,
Конт выделил общество, обозначая его также терминами «социальный ор-
ганизм» и «социальная система». Согласно Конту в основе общества лежит
общественная солидарность, поскольку оно основано на согласии – кон-
сенсусе. Другой характерной чертой общества является то, что оно посто-
янно развивается. В соответствии с этим в структуре социологической нау-
ки Конт выделил два раздела – социальную статику и социальную динами-
ку. Проанализируйте содержание этих теорий, в чем их различие.
       Обоснуйте, почему самому О.Конту так и не удалось преодолеть
метафизичность сконструированной им теоретической схемы историче-
ской эволюции человечества. Тем не менее, его роль как основоположника
социологии невозможно переоценить. Безусловно, он внес важный вклад в
её становление как научной дисциплины, наметив основные контуры со-
циологического знания.
  1.2 Эволюционная социология Герберта Спенсера
       Видный английский ученый Г. Спенсер (1820-1903), представлял
социологию как науку о социальной эволюции или о структурных и функ-
циональных изменениях, происходящих в обществе. При этом эволюцию
он трактовал как универсальный процесс, охватывающий и природу, и че-
ловеческое общество. Предметом социологии по Спенсеру выступает
«изучение эволюции (развития) в её наиболее сложной форме» надоргани-
ческой или социальной эволюции. Разработке этой концепции были по-
священы его основные социологические труды «Социальная статика»
(1850), «Социология как предмет изучения» (1873) и «Основания социоло-
гии» (в трех томах, 1876-1896).
       Спенсер проводит аналогию между биологическим организмом и
обществом как социальным организмом, (агрегатом, агрегацией) или цело-
стной системой, функционирующей в условиях внешней среды. Обществу,
как и любому живому организму свойственен процесс роста. Именно в
процессе роста интеграция (соединение и взаимная зависимость) частей
создает единое целое — общество. Рост общества. по определению учено-

                                  84