Философия. Методические указания. Кошарный В.П - 31 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГУ | Пенза

Составители: 

Рубрика: 

8.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1997. С. 124-132.
9.Русская философия: Малый энциклопедический словарь. – М.,
1995.
10.Русская философия: Словарь/Под ред. М.А. Маслина.-М., 1999.-
С.603-604.
11.Сербиненко В.В. В. Соловьев .: Запад, Восток и Россия: Учебное
пособие. – М., 1994.
Тема 24.
ФИЛОСОФИЯ ВСЕЕДИНСТВА В.СОЛОВЬЕВА
Изложение вопроса начните с краткой биографии философа, в
которой необходимо отразить глубину и противоречивость этой
необыкновенной личности. Будучи у истоков русской религиозной
философии, Вл. Соловьев попытался создать целостную
мировоззренческую систему, которая связала бы воедино вопросы
религиозной и социальной жизни человека. Вы должны раскрыть
основные принципы его системы, а исходить надо из центральной идеи
учения Вл. Соловьева – идеи всеединства. Здесь он отталкивался от
славянофильской идеи соборности, но придавал ей онтологическую
окраску (см. в философском словаре «онтология»), всеохватывающее
космическое значение. Абсолютное, или божественное, всеединство есть
абсолютная «единораздельная цельность бытия». Иначе говоря, это такое
соединение отдельных элементов мира, которое не уничтожает
самостоятельности элементов, т.е. реальной множественности мира.
Обратите внимание на авторское толкование «божественной Троицы»,
«мировой души», «Премудрой Софии», «вселенской церкви», «свободной
теократии».
Подводя итог, укажите в своей работе на место и значение
творчества Вл. Соловьева в истории русской мысли, которые
определяются тем, что он явился завершителем и систематизатором
русской философской классики. Его система вершина русской
классической философии. Реализуя принцип всеединства, он стремился к
максимальному теоретическому обобщению опыта предшествующего
философского и культурного развития.
Список литературы
1. Амелина Е.М. Вл. Соловьев: теократическая концепция// Социально-
политический журнал. – 1993 - № 7. – С . 122.
2. Блинников Л.В. Краткий словарь философов. – М., 1994. С.221-230.
3. Введение в историю русской философии. – М., 1994.
31
     8.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1997. С. 124-132.
     9.Русская философия: Малый энциклопедический словарь. – М.,
     1995.
      10.Русская философия: Словарь/Под ред. М.А. Маслина.-М., 1999.-
      С.603-604.
      11.Сербиненко В.В. В. Соловьев .: Запад, Восток и Россия: Учебное
      пособие. – М., 1994.

                               Тема 24.
           ФИЛОСОФИЯ ВСЕЕДИНСТВА В.СОЛОВЬЕВА
      Изложение вопроса начните с краткой биографии философа, в
которой необходимо отразить глубину и противоречивость этой
необыкновенной личности. Будучи у истоков русской религиозной
философии,     Вл.     Соловьев     попытался       создать  целостную
мировоззренческую систему, которая связала бы воедино вопросы
религиозной и социальной жизни человека. Вы должны раскрыть
основные принципы его системы, а исходить надо из центральной идеи
учения Вл. Соловьева – идеи всеединства. Здесь он отталкивался от
славянофильской идеи соборности, но придавал ей онтологическую
окраску (см. в философском словаре «онтология»), всеохватывающее
космическое значение. Абсолютное, или божественное, всеединство есть
абсолютная «единораздельная цельность бытия». Иначе говоря, это такое
соединение отдельных элементов мира, которое не уничтожает
самостоятельности элементов, т.е. реальной множественности мира.
Обратите внимание на авторское толкование «божественной Троицы»,
«мировой души», «Премудрой Софии», «вселенской церкви», «свободной
теократии».
      Подводя итог, укажите в своей работе на место и значение
творчества Вл. Соловьева в истории русской мысли, которые
определяются тем, что он явился завершителем и систематизатором
русской философской классики. Его система вершина русской
классической философии. Реализуя принцип всеединства, он стремился к
максимальному теоретическому обобщению опыта предшествующего
философского и культурного развития.
                        Список литературы
   1. Амелина Е.М. Вл. Соловьев: теократическая концепция// Социально-
      политический журнал. – 1993 - № 7. – С . 122.
   2. Блинников Л.В. Краткий словарь философов. – М., 1994. С.221-230.
   3. Введение в историю русской философии. – М., 1994.

                                   31

Страницы