Восточный вопрос в международных отношениях во второй половине XVIII - начале ХХ вв. . Костяшов Ю.В - 37 стр.

     Все подданные моей империи подлежат налогам на одинаковых основаниях, без различия
классов и религий... Взамен откупов, по всем отраслям государственных доходов, будет
последовательно и в возможной скорости применена система прямого взимания...

      ...Следует озаботиться об устройстве банков и других подобных учреждений для
преобразования монетной и финансовой системы, а равно для создания фондов, предназначаемых к
развитию источников материального богатства Империи. Также следует заняться устройством дорог и
каналов, коими облегчатся сообщения и разовьются богатства страны... Для достижения сей цели
изыщутся меры к воспользованию науками, искусствами и капиталами Европы и применению их к
делу.

                         Хрестоматия по истории международных отношений.
Выпуск 2. Африка и Передняя Азия. - С.50-51.




     Глава 2. Восточный вопрос в 1856-1890 гг.

      В середине XIX в. Османская империя все еще оставалась одним из наиболее крупных
государств того времени. В ее состав входили обширные территории в Азии, Африке и Европе общей
площадью около 3,4 млн.кв.км, а численность населения достигла 28 млн. человек. После Крымской
войны страна была разделена на 27 провинций (вилайетов), из которых десять составляли
европейскую часть империи с населением в 10-11 млн.чел. Этнический облик государства был
чрезвычайно пестрым и определялся наличием более 30 народов, исповедовавших ислам, иудаизм и
христианство в различных его проявлениях. Причем на Балканах приверженцы последней религии
составляли абсолютное большинство. С Турцией были связаны вассальными отношениями
Дунайские княжества и Сербия.

      Государственный строй Османской империи в 60-70-е гг. XIX в. можно определить как
"просвещенный деспотизм". На основании хатт-и хумаюна 1856 г., открывшего второй этап Танзимата,
в стране была проведена серия реформ с целью централизации власти, усиления армии, улучшения
состояния экономики и культурного развития. Особый акцент в политике реформ был сделан на
утверждение правового равенства мусульман и немусульман. Этот курс, проводившийся частью
османской политической элиты, в какой-то степени был следствием жестокого нажима со стороны
западных держав, которые в ультимативной форме потребовали от Турции оглашения проекта
реформ о положении немусульманских подданных до начала Парижского конгресса 1856 г.

      Однако ни формально провозглашенное равенство христиан с мусульманами, ни попытки
Порты в последующие годы сгладить межнациональные противоречия и объединить населявшие
империю этносы в некую "османскую" нацию под эгидой турок, не принесли результатов.
Продолжавшееся и набиравшее силу национально-освободительное движение подвластных народов
вынуждало Порту прибегать к прежним методам проведения карательных операций в тех провинциях,
где возникала угроза распространения сепаратизма.

     Крымская война 1853-1856 гг. привела к существенным сдвигам в политике ведущих
европейских держав в Восточном вопросе.

      В Англии далеко не все были довольны ее результатами. Неслучайно Р.Солсбери,
неоднократно занимавший пост министра иностранных дел и премьер-министра, называл Крымскую
войну "заслуживающей сожаления глупостью". И все-таки Великобритания многого достигла. Главным
было утверждение преобладающего английского влияния в Турции и резкое сокращение