История Дальнего Востока России. Ковалева З.А - 53 стр.

(продовольствием, порохом, оружием) организовывались, как правило, на частные
средства и вели поиски “новой землицы”, богатой пушниной.


                 1.2. Народы Дальнего Востока и их соседи в ХVII в.

       Кто проживал за “каменным поясом”? Население колонизуемых Россией
территорий отличалось малочисленностью (1 чел. на 75 кв. км.), пестротой этнического
состава и преобладанием территориально-соседской общины как основной социальной
и производственной ячейки.
       Территория расселения коренных народов не представляла собой единого
этнического региона – каждая этническая группа имела свою специфику (материальную и
духовную культуру, языки и т.д.).
       Самым крупным этносом были тюркоязычные якуты, которые занимались
скотоводством. Заметной группой были монголоязычные народы (буряты). Зона восточно-
сибирской тайги от Енисея до Охотского моря была ареалом жизнедеятельности тунгусов
(в рамках этого народа постепенно обособились эвенки и эвены). Северная часть
Восточной Сибири была заселена юкагирскими племенами, их соседями были чукчи,
эскимосы, ительмены, коряки и др.
       В Приамурье, на Сахалине и в Приморье жили дючеры, натки, лонки, гиляки,
нанайцы, нивхи, айны и др. народы.
       Народы Крайнего Северо-Востока Азии в ХVII в. переживали начальный этап
разложения первобытнообщинного строя. Основной единицей являлась семья,
насчитывавшая 10 и более взрослых мужчин, связанных узами родства. Азиатские
эскимосы к моменту первых встреч с русскими не имели четко выраженной социальной
организации. Патриархальные семьи эскимосов объединялись в территориальные
общины, во главе которых стояли вожди. Характерной особенностью народов этого
региона была миграция, вызванная необходимостью предпринимать длительные
охотничьи экспедиции.
       Таежные континентальные территории занимали эвенки, или тунгусы, как их
называли в ХVII в. Наиболее многочисленной была группа оленных эвенков, ведущих
кочевой образ жизни.
       Обитали на территории Нерчинского, восточной части Иркутского и на востоке
Якутского уездов. По Охотскому побережью располагались эвены. Вели кочевой образ
жизни, охотились на диких оленей, промышляли рыболовством и морской охотой.
Представляли собой одно большое племя, делившееся на патриархальные роды, а затем –
семьи. Существовало домашнее рабство.
       По свидетельствам русских землепроходцев южная часть Дальнего Востока была
представлена наиболее пестрым составом. По берегам Амура жили дауры, дючеры,
причем в ХVII в. наблюдался процесс поглощения последних даурами.
       Дауры занимались земледелием, коневодством, скотоводством; жили поселками до
60-70 домов. Что касается натков, гольдиков, ачанов, то главным занятием для них было
рыболовство, охотились также на мясного и пушного зверя.
       Судьба этих народов оказалась сложной и противоречивой. После разгрома
чжурчженей нынешняя территория Приамурья и Приморья были включены завоевателями
в огромную монгольскую империю. Однако монголы не остались в этих областях, а ушли
в покоренный ими Китай и в центральноазиатские степи. Разрозненные тунгусоязычные
группы, укрывшиеся от монгольских конников в лесах, постепенно возвращались и
оседали в Приамурье и Приморье. Оставшиеся в живых потомки чжурчженей (удэгейцы,
нанайцы, орочи) были отброшены в своем развитии на два-три столетия.



                                                                                  53