Философия. Краюшкин В.Г - 13 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

судьбу каждого отдельной вещи. Поэтому мир оказывается упоря-
доченной иерархией существ, распределенных по своим местам и
имеющих различную ценность. И чем ближе к Богу, тем большую
ценность представляет это творение. Так как бог непрерывно пра-
вит миром, то человеческая жизнь приобретает смысл лишь в со-
гласованности с божественным провидением.
Ислам исповедует единого Бога. Признавать существование
сотоварищей Аллахаглавное преступление против ислама. Че-
ловек в исламе нуждается не в искуплении грехов, а в помощи и
водительстве Бога, который указывает ему в Коране правильный
путь в жизни. Вера в исламе это подчинение указаниям Аллаха.
Они ясны и понятны людям. Коран подчеркивает, что Аллах ниче-
го не требует сверхъестественного. Он требует от людей обычной,
нормальной жизни.
Контрольные вопросы
1. Каковы особенности религиозного сознания в христианстве,
буддизме, исламе?
2. Каковы отличительные черты и особенности христианства,
буддизма, ислама?
3. Сущность религиозной картины мира в христианстве, буддиз-
ме, исламе.
4. Как Вы понимаете символ веры христианства, буддизма, исла-
ма?
5. Каково место христианства, буддизма, ислама в истории фило-
софии и культуры?
Рекомендуемая литература
1. Введение в философию. В 2-х ч. Ч.1. Гл.3-4. – М., 1989.
2. Крывелев И.А. История религий. Т. 2. – М, 1988.
3. Маркова Л.Я. О возможности соотнесения нации и рели-
гии.//Вопросы философии. 11, 1997.
4. Мир философии. В 2 ч. – М., 1991.
5. Радугин А.А. Философия. – М., 1996.
6. Спиркин Л.Г. Основы философии. – М., 1989
7. Философия. Учебное пособие для студентов вузов. – Ростов-на-
Дону, 1997.
Тема: «МАТЕРИЯ И ФОРМЫ ЕЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ.
ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ»
Содержание темы:
1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия в
античности.
2. Проблемы бытия в западноевропейской философии Нового
времени.
3. Проблема бытия в русской религиозной философии.
4. Судьба проблемы бытия в 20 веке.
5. Диалектико-материалистическое определение материи.
6. Современная наука о строении материи.
7. Движение материи. Пространство и время.
1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия
в античности.
Бытиеодна из важнейших категорий философии, которая
выражает проблему существования в ее общем виде. Бытие как
объективная реальность обозначается также термином «материя».
Таким образом, бытие это все то, что существует.
Впервые термин «бытие» в философию ввел античный фило-
соф Парменид. Люди начали терять веру в традиционных богов,
мифология все чаще стала рассматриваться как вымысел. Поэтому
людям нужна была вера в новую силу. Парменид поставил на ме-
сто власти богов власть разума, власть мысли. Но мысли не обыч-
ной, о вещах и предметах мира, а абсолютной мысли. Именно она
обеспечивала миру стабильность, а следовательно, и человек снова
мог обрести уверенность в повседневной жизни. Для обозначения
абсолютной мысли Парменид вводит понятие «бытие».
Бытиеэто то, что имеется за миром чувственных вещей и это
есть мысль. Оно едино и неизменно, не имеет внутри себя деления
на субъект, оно есть вся возможная полнота совершенств, среди
которых на первом месте Истина, Добро, Благо, Свет.
Под мыслью Парменид понимал не субъективную мысль че-
ловека, а Логоскосмический разум, через который раскрывается
содержание мира для человека.
13
судьбу каждого отдельной вещи. Поэтому мир оказывается упоря-             Тема: «МАТЕРИЯ И ФОРМЫ ЕЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ.
доченной иерархией существ, распределенных по своим местам и            ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ»
имеющих различную ценность. И чем ближе к Богу, тем большую                                  Содержание темы:
ценность представляет это творение. Так как бог непрерывно пра-        1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия в
вит миром, то человеческая жизнь приобретает смысл лишь в со-             античности.
гласованности с божественным провидением.                              2. Проблемы бытия в западноевропейской философии Нового
     Ислам исповедует единого Бога. Признавать существование              времени.
сотоварищей Аллаха – главное преступление против ислама. Че-           3. Проблема бытия в русской религиозной философии.
ловек в исламе нуждается не в искуплении грехов, а в помощи и          4. Судьба проблемы бытия в 20 веке.
водительстве Бога, который указывает ему в Коране правильный           5. Диалектико-материалистическое определение материи.
путь в жизни. Вера в исламе это подчинение указаниям Аллаха.           6. Современная наука о строении материи.
Они ясны и понятны людям. Коран подчеркивает, что Аллах ниче-          7. Движение материи. Пространство и время.
го не требует сверхъестественного. Он требует от людей обычной,
нормальной жизни.                                                       1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия
                       Контрольные вопросы                                                        в античности.
1. Каковы особенности религиозного сознания в христианстве,                Бытие – одна из важнейших категорий философии, которая
    буддизме, исламе?                                                  выражает проблему существования в ее общем виде. Бытие как
2. Каковы отличительные черты и особенности христианства,              объективная реальность обозначается также термином «материя».
    буддизма, ислама?                                                  Таким образом, бытие это все то, что существует.
3. Сущность религиозной картины мира в христианстве, буддиз-               Впервые термин «бытие» в философию ввел античный фило-
    ме, исламе.                                                        соф Парменид. Люди начали терять веру в традиционных богов,
4. Как Вы понимаете символ веры христианства, буддизма, исла-          мифология все чаще стала рассматриваться как вымысел. Поэтому
    ма?                                                                людям нужна была вера в новую силу. Парменид поставил на ме-
5. Каково место христианства, буддизма, ислама в истории фило-         сто власти богов власть разума, власть мысли. Но мысли не обыч-
    софии и культуры?                                                  ной, о вещах и предметах мира, а абсолютной мысли. Именно она
                                                                       обеспечивала миру стабильность, а следовательно, и человек снова
                 Рекомендуемая литература                              мог обрести уверенность в повседневной жизни. Для обозначения
1. Введение в философию. В 2-х ч. Ч.1. Гл.3-4. – М., 1989.             абсолютной мысли Парменид вводит понятие «бытие».
2. Крывелев И.А. История религий. Т. 2. – М, 1988.                         Бытие – это то, что имеется за миром чувственных вещей и это
3. Маркова Л.Я. О возможности соотнесения нации и рели-                есть мысль. Оно едино и неизменно, не имеет внутри себя деления
   гии.//Вопросы философии. № 11, 1997.                                на субъект, оно есть вся возможная полнота совершенств, среди
4. Мир философии. В 2 ч. – М., 1991.
                                                                       которых на первом месте Истина, Добро, Благо, Свет.
5. Радугин А.А. Философия. – М., 1996.
6. Спиркин Л.Г. Основы философии. – М., 1989
                                                                           Под мыслью Парменид понимал не субъективную мысль че-
7. Философия. Учебное пособие для студентов вузов. – Ростов-на-        ловека, а Логос – космический разум, через который раскрывается
   Дону, 1997.                                                         содержание мира для человека.

                                                                  13