Психология социальной работы. Кулебякин Е.В. - 64 стр.

       Не порывая полностью с психоанализом, К.Хорни под влиянием общения с Э.Фроммом,
М.Мид, Г.Салливеном, собственных размышлений постепенно приходит к выводу о важнейшей
роли социокультурных факторов в формировании и развитии личности. К.Хорни отказалась от
ряда положений учения З.Фрейда. Она разделяла идею З.Фрейда о значении детских
психоэмоциональных состояний и переживаний в формировании и развитии личности у взрослых,
но отвергла идею о психосексуальных стадиях и их определяющей роли в направлении развития
личности. По мнению К.Хорни, развитие личности обусловлено социальными отношениями
между ребенком и родителями. Основная пружина развития ребенка – это потребность в
безопасности, что должны обеспечивать родители (т.е. ребенка любят, оберегают от опасностей –
и это формирует здоровую личность). Напротив, если родители не выполняют этой функции,
возможно развитие патологической личности (например, насмешки, равнодушие, невыполнение
обещаний, чрезмерная опека и пр.). В итоге подобного отношения родителей у ребенка
развивается установка базальной враждебности, ибо ребенок зависит от родителей и
одновременно ощущает обиду и негодование. Это приводит в действие защитный механизм
вытеснения. В итоге поведение ребенка направляется чувствами беспомощности, страха, любви и
вины, которые подавляют враждебные чувства к родителям с целью выжить. Но подавленные
чувства враждебности и негодования к родителям проявляется в отношении других людей в
процессе жизни человека.
       Таким образом, базальная тревога возникает в итоге отсутствия чувства безопасности как
ощущение «одиночества и беспомощности в потенциально враждебном мире».
       По К.Хорни базальная тревога возникает только в случае дисгармонии отношений
родителей и детей – отсюда вырастает невротическая личность. Если этого нет (то есть ребенок
ощущает заботу, внимание и пр.), тревога не возникает, и личность формируется здоровой (у
З.Фрейда тревога вообще является необходимой составляющей человеческой природы).
       Для преодоления, смягчения базальной тревоги ребенок, по Хорни, использует ряд
защитных психологических механизмов – невротических (избыточных) потребностей (или
тенденций). Хорни указывает на 10 таких потребностей, которые, по Хорни, есть у всех людей и
которые способствуют снятию или уменьшению состояний беспомощности, враждебности и т.д. В
отличие от здоровых людей, которые при необходимости используют разные потребности и легко
заменяют их друг другом, невротики избирают какую – то одну и пытаются использовать ее везде
и всюду. Так, если невротик нуждается в любви, то он старается получить ее и от друга и от врага,
от любых других людей.
       К.Хорни подразделила отмеченные потребности на три разряда, выделив, таким образом,
определенные специфические типы невротических личностей.
       1.Уступчивый тип (движение к людям). Люди этого типа, по Хорни, отличаются
выраженной потребностью в любви и одобрении и имеют особую потребность в «партнере», т.е. в
друге, любовнике, жене или муже. Эти потребности у невротиков навязчивы, лишены
избирательности, вызывают тревогу или подавленность в случае фрустрации. Свои потребности
невротик стремится упорно реализовать, независимо от того, к каким людям они аппелирует, есть
или нет у этих людей соответствующее чувство к нему. Главное здесь – любой ценой «кому – то
принадлежать». Отсюда сверхуступчивость, предупредительность, сверхдоверчивость к другим,
убеждение, что все они прекрасны и что он их всех любит. С этим связаны так же такие качества,
как стремление уйти от ссор, недобрых взглядов, соперничества, избегание первых ролей,
покладистость, доминирующее чувство слабости и беспомощности, ощущение своей
неполноценности, оценка себя по мнению других, страх критики в свой адрес, мазохистские
склонности и пр.
       2.Агрессивный тип. (движение против людей). У людей этого типа доминируют
агрессивные склонности. Если уступчивый тип склонен фанатично считать всех людей хорошими,
то данный тип напротив, видит во всех своих знакомых недоброжелателей. Отсюда реальность
воспринимается как борьба всех со всеми. Иногда агрессивность маскируется внешней
учтивостью, доброжелательностью. Для этих людей характерны потребность управлять другими,
достижение власти, ощущения превосходства над другими, престиж, признание, жестокость,
неуступчивость, отсутствие самокритичности, стремление к борьбе, к спору, к проявлению своих
борцовских способностей. Эти люди отвергают внешние выражения любви, привязанности,
чувствительности, сострадания и т.д.



                                               65