Культурология. Куляскина И.Ю - 37 стр.

UptoLike

Амурский Государственный Университет 37
Развитие включает в себя как восходящую линиюпрогрессивную, так и
регрессивнуюс моментами застоя, возвращением к отжившим структурам
и формам.
Поскольку в рамках культурологии исследуются общеродовые, общесо-
циальные, групповые и индивидуальные аспекты процесса социокультурных
изменений, то понятие «времени» для нее достаточно гибко и фиксируется в
различных масштабах.
Исходя из этого, исследователи выделяют три типа шкал:
- микромасштабные шкалы времени (125 лет) применяются при анали-
зе процессов, происходящих в жизнедеятельности групп и отдельных инди-
видов (например, возрастные ритмы человека, циклы деловой активности и
т.п.);
- среднемасштабные шкалы времени используются при рассмотрении
таких важных факторов социокультурной динамики как экономические
подъемы и спады (48 – 55 лет), процесс смены поколений (25 – 30 лет);
- макромасштабные шкалы времени (100 и более лет) применяются при
исследовании традиций, процессов смены династий, общественных форма-
ций, изменений языка и т.п. Именно такие масштабы используются при ана-
лизе зарождения, расцвета, упадка и гибели того или иного типа культуры
(например, в творчестве Н.Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби).
Поскольку изменения в культуре протекают в формах как активизации,
так и замедления процессов, важнейшими характеристиками времени для
культурологов выступают его ритм и темп. Многие сферы жизнедеятельно-
сти людей подвержены чередованию подъема и спада активности, что прояв-
ляется в темпах и ритмах движения культуры в целом.
Современный культуролог Ю.М. Лотман в книге «Культура и взрыв»
представляет характер социодинамических процессов в виде непрерывного
движения – «осмысленной предсказуемости» и, как противоположность это-
му, - непредсказуемости, т.е. изменений, «реализуемых в порядке взрыва».
Говоря о «непредсказуемости», Ю. Лотман имеет в виду, что каждый «мо-
Амурский Государственный Университет                                    37
    Развитие включает в себя как восходящую линию – прогрессивную, так и
регрессивную – с моментами застоя, возвращением к отжившим структурам
и формам.
    Поскольку в рамках культурологии исследуются общеродовые, общесо-
циальные, групповые и индивидуальные аспекты процесса социокультурных
изменений, то понятие «времени» для нее достаточно гибко и фиксируется в
различных масштабах.
    Исходя из этого, исследователи выделяют три типа шкал:
    - микромасштабные шкалы времени (1 – 25 лет) применяются при анали-
зе процессов, происходящих в жизнедеятельности групп и отдельных инди-
видов (например, возрастные ритмы человека, циклы деловой активности и
т.п.);
     - среднемасштабные шкалы времени используются при рассмотрении
таких важных факторов социокультурной динамики как экономические
подъемы и спады (48 – 55 лет), процесс смены поколений (25 – 30 лет);
     - макромасштабные шкалы времени (100 и более лет) применяются при
исследовании традиций, процессов смены династий, общественных форма-
ций, изменений языка и т.п. Именно такие масштабы используются при ана-
лизе зарождения, расцвета, упадка и гибели того или иного типа культуры
(например, в творчестве Н.Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби).
     Поскольку изменения в культуре протекают в формах как активизации,
так и замедления процессов, важнейшими характеристиками времени для
культурологов выступают его ритм и темп. Многие сферы жизнедеятельно-
сти людей подвержены чередованию подъема и спада активности, что прояв-
ляется в темпах и ритмах движения культуры в целом.
     Современный культуролог Ю.М. Лотман в книге «Культура и взрыв»
представляет характер социодинамических процессов в виде непрерывного
движения – «осмысленной предсказуемости» и, как противоположность это-
му, - непредсказуемости, т.е. изменений, «реализуемых в порядке взрыва».
Говоря о «непредсказуемости», Ю. Лотман имеет в виду, что каждый «мо-