ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
41
имплицировать В, если в В не входит хотя бы одно из тех утвер-
ждений, из которых слагается А.
В релевантной логике не имеет место принцип, позволяю-
щий из противоречия выводить какое угодно суждение. Именно
на этом основании ее рассматривают как вид паранепротиворечи-
вой логики.
На самом деле с точки зрения формальной
логики, исходя
из всех ее норм и специфики, никакого парадокса быть не может
по определению.
42
Тема 6. ЛОГИКА ПРИЧИННОСТИ
Логика причинности является разделом современной логи-
ки, который концентрируется на изучении структур и отношений
высказываний о причинных связях. Это те отношения, которые
рассматриваются в качестве сравнительной модальности: «…есть
причина…», «…есть следствие…», «предопределено», «детерми-
нировано».
Причинная связь не является логическим отношением, од-
нако собственным логическим содержанием она обладает. Отсю-
да задача логического
исследования заключается в систематизации
тех правильных схем рассуждений, в которых в качестве посылок
и заключений выступают причинные высказывания. Другими сло-
вами, здесь логическое исследование ставит ту же цель, что и вез-
де: построить такой искусственный язык, который позволяет с
большой ясностью и эффективностью рассуждать о причинах.
Связь причины и следствия
представляется каузальной им-
пликацией. Смысл каузальной импликации неоднозначен и зада-
ется множеством аксиом или через другие более ясные и фунда-
ментальные понятия (онтологической, физической необходимо-
сти, вероятности и др.).
Через необходимость каузальная связь определяется так:
«онтологически необходимо, что если а, то в», выражая тем са-
мым суждение «а есть причина
в», «а каузально имплицирует в».
Через вероятность причинная связь выглядит следующим
образом: «событие а есть причина события в, только если вероят-
ность события а больше нуля, оно происходит раньше в, и веро-
ятность наступления в при наличии а выше, чем просто вероят-
ность в».
Открытие закономерностей логики причинности оформля-
ется
в ее принципах, таких, как: «если одно событие есть причина
второго, то второе не является причиной первого»; «ничто не мо-
жет быть причиной самого себя»; «одно и то же событие не мо-
жет быть одновременно причиной наличия и отсутствия одного и
того же события»; «нет причины для наступления противоречи-
вого события
».
имплицировать В, если в В не входит хотя бы одно из тех утвер- Тема 6. ЛОГИКА ПРИЧИННОСТИ ждений, из которых слагается А. В релевантной логике не имеет место принцип, позволяю- Логика причинности является разделом современной логи- щий из противоречия выводить какое угодно суждение. Именно ки, который концентрируется на изучении структур и отношений на этом основании ее рассматривают как вид паранепротиворечи- высказываний о причинных связях. Это те отношения, которые вой логики. рассматриваются в качестве сравнительной модальности: «…есть На самом деле с точки зрения формальной логики, исходя причина…», «…есть следствие…», «предопределено», «детерми- из всех ее норм и специфики, никакого парадокса быть не может нировано». по определению. Причинная связь не является логическим отношением, од- нако собственным логическим содержанием она обладает. Отсю- да задача логического исследования заключается в систематизации тех правильных схем рассуждений, в которых в качестве посылок и заключений выступают причинные высказывания. Другими сло- вами, здесь логическое исследование ставит ту же цель, что и вез- де: построить такой искусственный язык, который позволяет с большой ясностью и эффективностью рассуждать о причинах. Связь причины и следствия представляется каузальной им- пликацией. Смысл каузальной импликации неоднозначен и зада- ется множеством аксиом или через другие более ясные и фунда- ментальные понятия (онтологической, физической необходимо- сти, вероятности и др.). Через необходимость каузальная связь определяется так: «онтологически необходимо, что если а, то в», выражая тем са- мым суждение «а есть причина в», «а каузально имплицирует в». Через вероятность причинная связь выглядит следующим образом: «событие а есть причина события в, только если вероят- ность события а больше нуля, оно происходит раньше в, и веро- ятность наступления в при наличии а выше, чем просто вероят- ность в». Открытие закономерностей логики причинности оформля- ется в ее принципах, таких, как: «если одно событие есть причина второго, то второе не является причиной первого»; «ничто не мо- жет быть причиной самого себя»; «одно и то же событие не мо- жет быть одновременно причиной наличия и отсутствия одного и того же события»; «нет причины для наступления противоречи- вого события». 41 42
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »