Средневековая философия. Кусжанова А.С - 24 стр.

2. Сигер Брабантский. Вопросы о разумной душе.//Антология мировой
   философии. Т.1. Ч.2. М., 1969. С. 812 – 823.
3. Давид Динантский, Тетради. //Антология мировой философии. Т.1. Ч.2. М.,
   1969. С. 809 – 812.

Литература учебная:
1. Реале Дж. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб,
   1994. С.149 – 165.
2. Соколов В.В. Средневековая философия. – М., 1979.


Литература учебная дополнительная:
1. Шевкина Г.В. Сигер Брабантский и парижские аввероисты 13 века. М.:
   Наука, 1972. – 104с.
2. Быховский Б.Э. Сигер Брабантский. М.: Мысль, 1979. – 183с.
3. Бернар Клервосский "О благодати и свободе воли.// Средние века, вып. 45,
   М., 1982.

12 Философия Фомы Аквинского.
1. Реформирование средневековой теологии Фомой Аквинским. "Сумма
   теологии"- главный богословско-философский труд.
2. Переосмысление учения Аристотеля о категориях: материи и формы,
   возможности и действительности. "Умеренный реализм" Аквината.
3. Учение Фомы Аквинского о сущности и бытии (существовании).
4. "Естественная теология" Фомы как учение о "пяти путях" постижения Бога.

Темы для сообщений и рефератов:
1. Аристотелизация схоластики Альбертом Великим.
2. Предмет философии у Фомы Аквинского, соотношение с теологией.
3. Гносеология Аквината и учение о душе.
4. “Ангельский доктор” Фома Аквинский и его корпус сочинений.
5. Проблема веры и разума у Аквината.



Контрольные вопросы:
1. Борьба Аквината против аввероизма, ее истоки и результат.
2. Какое взаимоотношение было у Фомы Аквинского между философией и
   теологией.
3. В чем заключалось развитие Аквинатом учения Авиценны о трояком
   существовании универсалий?
4. Какие особенности учения о душе Фомы Аквинского?

Первоисточники:
24