Устойчивое развитие: Научные основы проектирования в системе природа-общество-человек. Кузнецов О.Л - 308 стр.

      Вполне возможно, что через 300 лет Человечеству предстоит пройти
вторую планетарно-космическую критическую точку. И оно должно
быть готово взять на себя ответственность за сохранение жизни на Земле,
должно быть готово к выходу в Космос. Но на это Человечество должно
иметь ПРАВО.
      Здесь возникает совершенно законный вопрос: «Какими правами
обладает Человечество в целом?»

                   О кодексе ПРАВ Человечества
      Существуют права Человека и это огромное достижение мирового
сообщества и Организации Объединенных Наций. Но Человек и Человече-
ство — понятия разные, хотя и имеют общий корень. Точно так же как за-
коны природы и законы права имеют общее в слове «закон». Но законы
ПРАВА могут быть отменены, а законы природы отменить нельзя ни
при каких обстоятельствах. Можно лишь уметь или не уметь ими правиль-
но пользоваться. Точно также можно отменить права человека или одни
права заменить другими. Право Человечества как целого сохранять
развитие нельзя отменить, как нельзя отменить закон естественно-
исторического развития Человечества. Но отсюда не следуют правовые
нормы ответственности за судьбу будущих поколений.
      В космическом корабле «планета Земля» невозможно обустроить
«один отдельно взятый отсек», так как это очень напоминает строительст-
во коммунизма в «одной отдельно взятой стране». Весь вопрос в том, как
именно человечество вступит в космический век, готово ли оно к решению
тех проблем, которые возникнут у наших детей и внуков в рамках будущих
программ освоения Космоса?
      С момента выхода человека в Космос этот вопрос возник уже не
только для тех «одиноких», которые задумались над ним ранее других, но
и для тех, кто еще не стал, но становится Личностью. Такая постановка во-
проса обретает ОСМЫСЛЕННЫЙ вид, если мы задумаемся над тем, какие
достояния КУЛЬТУРЫ сохранятся нашими детьми и внуками в их косми-
ческом будущем? Само собою разумеется, что для того, чтобы жить — не-
обходимо есть. И еще долго будут существовать люди, которые живут,
чтобы есть. Но будет становиться все больше и больше и тех, которые
едят, чтобы ЖИТЬ!

      Жить, создавая то, что будут сохранять от разрушения наши потомки.




                                     307