Имиджелогия. Квеско Р.Б - 11 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

ботки «своей» философии, основанной на ее особенностях и законо-
мерностях.
Имиджелогия как научная область знания только в той степени
соответствует своему учебному образующему предназначению, если
изначально направлена на эстетико-этическое формирование лично-
сти. Если в любой другой специальности расхождения между процес-
сом овладения знаниями и характерологическими особенностями лич-
ности нежелательны, то в имиджелогии они недопустимы.
Имиджелогия требует своей философии, в то же самое время,
пусть и не в достаточно развитом, свернутом виде, сама является фи-
лософией. Она исходит из высочайших принципов гуманизма, ставя
во главу угла человека , изначально, кроме человека, для нее ничего
не существует. Подход к человеку с позиции имиджелогии не уклады-
вается ни в традиционные общефилософские трактовки «субъекти-
визм – объективизм», ни в синергетические состояния неопределенно-
сти, ни в объяснительные современные теории конфликтов.
Имиджелогия как творение изначально создавалась только для
человека. Созданная на определённом этапе исторического развития,
она, по сути, из-за своей единственной целевой ориентации на челове-
ка не исторична. И развитие её однозначно и прямо пропорционально
определяется одной-единственной мерой – степенью служения чело-
веку, оказываемой лично ему помощью в самореализации, в действен-
ном раскрытии его индивидуальности.
Имиджелогия изначально обрекает себя на служение каждому
конкретному человеку, помогая ему раскрыть то единственное и непо-
вторимое, что выражает его индивидуальность, что отличает его от
других. Она провозглашает, что человек – это высшая ценность. Всё,
что связано с его социальным самочувствием, самооценкой, личност-
ным своеобразием, исключающим самую возможность нивелирова-
ния, является для неё единственной ценностью.
Имиджелогия требует разработки собственной философии с того
момента, когда на передний план выходит проблема формирования
специалиста-имиджеолога, призванного реализовать, практически во-
плотить в жизнь её принципы и требования. Личность имиджеолога
должна характеризоваться как профессиональными знаниями и уме-
ниями, так и мировоззренческими исходными установками, изначаль-
но определяющими самую возможность и право осуществлять практи-
ческую деятельность.
Суть привносимого имиджелогией подхода к трактовке философ-
ских категорий в том и состоит, что исходной, фундаментальной осно-
11

Страницы