Имиджелогия. Квеско Р.Б - 13 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Литература
1. Имиджелогия. Как нравиться людям. – М.: Народное просвещение,
2002. – 576 с.
2. Имиджелогия–2006. Актуальные проблемы социального имидж-
мейкинга. – М.: РИЦ АИ, 2006. – 358 с.
3. Каптерев П.Ф. Избранные педагогические сочинения. – М.,
1982.
4. Лысикова О.В., Лысикова Н.П. Имиджелогия и Паблик Рилейшнз в
социокультурной сфере: Учебное пособие. – М.: Флинта: МПСИ,
2006. – 168 с.
Тема 3
АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ИМИДЖЕЛОГИИ
Современное общество стоит перед роковой чертой – экологиче-
ского вымирания. Чтобы сохранить человеческий род, необходимо
объединить его под знаменем общемирового ортобиоза, значит, нуж-
ны согласованные меры по оздоровлению природной среды на всей
нашей многострадальной планете.По мере обогащения нашего позна-
ния о человеке расширяются границы представлений о его энергетиче-
ской природе. Проблема ресурсов нашей адаптационной энергии при-
обретает особую актуальность. Понятие «безупречная жизнь» в каче-
стве важной составляющей включает и достойный личностный
имидж.
Ортобиоз – гарантия жизнедеятельности. Особое значение
необходимо придавать своему здоровью. Как утверждали древние гре-
ки, оно является мерой всех удовольствий. Здоровый человек достой-
но воспринимает и радости, и горести. Древнеримский врач Гален
подразделял состояние человеческого организма на три категории;
здоровье, болезнь и промежуточное состояние. Авиценна называл
шесть степеней нашего состояния: тело здоровое до предела; тело здо-
ровое, но не до предела; тело в хорошем состоянии; тело, быстро вос-
принимающее здоровье; тело, больное легким недугом; тело, больное
до предела.
Психологический настрой выступает предпосылкой духовной
самоорганизации человека, что обостряет в его сознании инстинкт
самосохранения и потребность в самосбережении здоровья. Только
13

Страницы