ВУЗ:
Составители:
СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА КАК ФЕНОМЕН 
СОВРЕМЕННОГО МИРА
Социальная   работа   является   видом   социальной   деятельности, 
направленным на осуществление помощи людям, оказания им содействия в 
сложных жизненных ситуациях. Истоки данной деятельности следует искать 
в глубокой древности, когда люди не смогли бы объединиться в социальные 
группы, не выработав систему поддержки слабых и незащищенных. В основе 
социальной деятельности лежали религиозно-этические воззрения и способы 
осуществления, которые были доступны людям в конкретных исторических 
условиях   и   времени.   Распределительные   отношения,   характерные   для 
первобытного   общества,   сменились   в   дальнейшем   такими   видами 
деятельности как милостыня, благотворительность, общинно-традиционное и 
государственно-регламентированное   призрение   слабых,   нищих, увечных и 
больных. Социальная работа как область общественной практики развивалась 
под влиянием оформления государственной системы защиты и поддержки, 
развития области познания о способах помощи нуждающимся.   Основные 
направления общественного сознания о помощи и поддержке ближнему со 
стороны   государства   оформились   в   XIV-XVII   веках.   На   рубеже  XIX-XX 
веков   они   складываются   в   единый   комплекс   о   частном   и   общественном 
призрении. В этот  период формируются главные направления социальной 
мысли о сущности общественной помощи: теологическое, конфессиональное, 
правовое, нравственное, политическое, экономическое.
Начавшийся в Х1Х в. глобальный процесс, называемый модернизацией, 
характеризовался   ускорением   смены   социокультурных   событий   и 
усложнением жизненной сферы   людей.   При таких   условиях  происходили 
закономерные   изменения   культурных   феноменов,   из   которых   можно 
выделить следующие:
во-первых, переход  от  общинной формы социальной жизни к более 
индивидуализированной;
во-вторых,   переход   от   авторитарного   лидерства   к   высоко 
профессиональному   менеджменту,   основанному   на   демократических 
принципах, что вызвано многообразием групп интересов в обществе;
в-третьих,   переход   от   обычного   права   как   регулятора   общинных 
отношений к юридическому, имеющему в обществе универсальное значение, 
обусловленное возрастанием   степени  открытости общества,  утверждением 
равенства всех граждан перед законом;
в-четвертых, переход от мифологического отношения к окружающей 
действительности   к   рациональному,   обусловленный   существенным 
усложнением искусственного окружения людей.
