ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Первую цивилизацию создали на юге Месопотамии в IV — первой половине III тысячелетия до н.э.
шумеры — народ, происхождение которого до сих пор не ясно. Именно они продолжили начатое ещё в V тыс.
до н.э. развитие убейдской культуры, превратив Урук, Ур, Лагаш и ряд других городов в настоящие
государства. Там возникли все признаки цивилизации
, включая государственные системы с мощным
чиновничьим аппаратом центральной власти и письменной документацией в управлении и экономике, более
или менее упорядоченный пантеон признаваемых всеми богов с соответствующими мифами. Сегодня доказано,
что создание первой в истории системы письма, клинописи, определилось потребностями управления. Власть
принадлежала поначалу жрецам различных храмов, а затем установилась монархия.
В III тыс. до н.э., за
несколько веков (по меньшей мере за восемь) до знаменитого Кодекса Хаммурапи, в Лагаше и Уре
существовали своды законов. Общество имело сложную социальную структуру, низшими по положению были
рабы.
Шумеры достигли замечательного мастерства в строительстве. Из сырцового кирпича возводили
мощные крепости, ступенчатые пирамиды — зиккураты, величественные многоэтажные
дворцы с сотнями
помещений. Археологи раскопали в городе Киш остатки царского дворца, который в 2800 году до н.э.
превосходил размерами Версаль. На зиккуратах помещали храмы.
Эти храмы поначалу были и центрами власти, но светская верховная власть довольно скоро перешла к
царям. Жрецы в храмах остались хранителями языческой религии и различных
практических знаний,
предсказателями и мудрецами.
Они, в частности, записали целый ряд мифов о происхождении мира, человека и культуры, которые
впоследствии вошли даже в Ветхий Завет: о том, что человек был вылеплен из глины, что женщина создана из
ребра мужчины, о всемирном потопе, о существовании райского сада — Эдема (он, кстати, практически так
же
и назывался), о вражде братьев — скотовода и земледельца, параллели мифа об Аврааме. Есть мифы о том, как
один из богов изобрёл мотыгу и плуг и подарил их человеку, научив затем земледелию. Записывались также
молитвы и гимны в честь значительных событий, а также заклинания.
Со временем корпус этих текстов стал
настолько разнообразен, что его с полным основанием
определяют как шумерскую литературу. Молитвы, заклинания, мифы написаны ярким, эмоциональным языком,
содержат метафоры и сравнения, сложные сюжеты. Это не только мифы и заклинания, но и художественные
произведения. Самый известный из таких текстов — поэма о Гильгамеше.
Фигура Гильгамеша восходит к реальному царю Урука, который со временем
стал легендой. Гильгамеш пытался сделать людей бессмертными, не побоявшись для
этого вступить в конфликт с богами.
Есть на табличках и тексты, в которых просматриваются размышления над «вечными» вопросами — о
добре и зле, жизни и смерти, смысле жизни («беседа господина и раба»).
Жрецы не только отправляли культы богов (местных и признаваемых всеми общих, самых главных), но
и наблюдали за звёздным небом. Уже тогда были выделены некоторые созвездия, возникло
то знание, которое
сегодня называют астрологией. Именно шумерские жрецы начали делить день и ночь на двенадцать частей.
Они изобрели солнечные (гномон) и водяные часы (клепсидра), стали делить год на 12 месяцев (в соответствии
с фазами Луны). Они же лечили людей, накапливая эмпирические знания о болезнях, лечебных свойствах трав
и различных веществ,
о строении человеческого тела. Это тоже известно по текстам глиняных таблиц,
дошедшим до наших дней. Оказалось, что в Европе в Средние века врачи применяли многие шумерские
рецепты, не догадываясь об их древнейшем источнике.
Систематическое использование письменных документов в практике государственного управления
привело к возникновению школ. Археологи раскопали множество остатков школ вместе
с «учебниками» и
«тетрадями учеников» на глиняных таблицах. Обучившись грамоте, шумер получал возможности серьёзной
карьеры. В школах, как выяснилось по расшифрованным клинописным текстам, обучали не только грамоте.
Шумерские мудрецы начали разрабатывать основы математики. Они пользовались шестидесятиричной
и десятиричной системами исчисления, знали дроби, рассчитывали площади сложных фигур и объёмы тел
различной
конфигурации, применяли уравнения с неизвестными. Многие математические знания шумеров
позднее были забыты.
В Месопотамии всегда жили многие народы, и в разные периоды доминировали шумеры, их северные
соседи аккадцы (культуру этих времён даже называют шумеро-аккадской), государство с центром в Вавилоне,
ассирийцы со столицей в Ниневии. Непосредственными прямыми наследниками шумеро-аккадской
культуры и
цивилизации были вавилоняне. Они, как и их соседи ассирийцы, говорили на аккадском языке, что определяло
преемственность культуры.
Все достижения шумеро-аккадской культуры в Вавилоне были восприняты и усовершенствованы. Там,
например, был построен зиккурат со стороной в 92 метра и высотой около 90 метров, имевший семь ступеней-
платформ. Он стал поводом для
мифа о Вавилонском столпотворении. Там же находились знаменитые
«висячие сады Семирамиды» — многоэтажный царский дворец, на террасах которого росли многочисленные
деревья и кустарники, которые поливались сложной водоподъёмной системой. Вавилоняне были ещё более
искусными ремесленниками, чем шумеры. Они умели делать красочные изразцы и украшали ими здания и
крепостные стены. Их торговые караваны
и корабли достигали гораздо большего числа гаваней и городов.
Кодекс царя Хаммурапи (ХVII век до н.э.) был подробно разработан, многие вавилонские цари вели успешные
завоевательные войны.
Первую цивилизацию создали на юге Месопотамии в IV первой половине III тысячелетия до н.э.
шумеры народ, происхождение которого до сих пор не ясно. Именно они продолжили начатое ещё в V тыс.
до н.э. развитие убейдской культуры, превратив Урук, Ур, Лагаш и ряд других городов в настоящие
государства. Там возникли все признаки цивилизации, включая государственные системы с мощным
чиновничьим аппаратом центральной власти и письменной документацией в управлении и экономике, более
или менее упорядоченный пантеон признаваемых всеми богов с соответствующими мифами. Сегодня доказано,
что создание первой в истории системы письма, клинописи, определилось потребностями управления. Власть
принадлежала поначалу жрецам различных храмов, а затем установилась монархия. В III тыс. до н.э., за
несколько веков (по меньшей мере за восемь) до знаменитого Кодекса Хаммурапи, в Лагаше и Уре
существовали своды законов. Общество имело сложную социальную структуру, низшими по положению были
рабы.
Шумеры достигли замечательного мастерства в строительстве. Из сырцового кирпича возводили
мощные крепости, ступенчатые пирамиды зиккураты, величественные многоэтажные дворцы с сотнями
помещений. Археологи раскопали в городе Киш остатки царского дворца, который в 2800 году до н.э.
превосходил размерами Версаль. На зиккуратах помещали храмы.
Эти храмы поначалу были и центрами власти, но светская верховная власть довольно скоро перешла к
царям. Жрецы в храмах остались хранителями языческой религии и различных практических знаний,
предсказателями и мудрецами.
Они, в частности, записали целый ряд мифов о происхождении мира, человека и культуры, которые
впоследствии вошли даже в Ветхий Завет: о том, что человек был вылеплен из глины, что женщина создана из
ребра мужчины, о всемирном потопе, о существовании райского сада Эдема (он, кстати, практически так же
и назывался), о вражде братьев скотовода и земледельца, параллели мифа об Аврааме. Есть мифы о том, как
один из богов изобрёл мотыгу и плуг и подарил их человеку, научив затем земледелию. Записывались также
молитвы и гимны в честь значительных событий, а также заклинания.
Со временем корпус этих текстов стал настолько разнообразен, что его с полным основанием
определяют как шумерскую литературу. Молитвы, заклинания, мифы написаны ярким, эмоциональным языком,
содержат метафоры и сравнения, сложные сюжеты. Это не только мифы и заклинания, но и художественные
произведения. Самый известный из таких текстов поэма о Гильгамеше.
Фигура Гильгамеша восходит к реальному царю Урука, который со временем
стал легендой. Гильгамеш пытался сделать людей бессмертными, не побоявшись для
этого вступить в конфликт с богами.
Есть на табличках и тексты, в которых просматриваются размышления над «вечными» вопросами о
добре и зле, жизни и смерти, смысле жизни («беседа господина и раба»).
Жрецы не только отправляли культы богов (местных и признаваемых всеми общих, самых главных), но
и наблюдали за звёздным небом. Уже тогда были выделены некоторые созвездия, возникло то знание, которое
сегодня называют астрологией. Именно шумерские жрецы начали делить день и ночь на двенадцать частей.
Они изобрели солнечные (гномон) и водяные часы (клепсидра), стали делить год на 12 месяцев (в соответствии
с фазами Луны). Они же лечили людей, накапливая эмпирические знания о болезнях, лечебных свойствах трав
и различных веществ, о строении человеческого тела. Это тоже известно по текстам глиняных таблиц,
дошедшим до наших дней. Оказалось, что в Европе в Средние века врачи применяли многие шумерские
рецепты, не догадываясь об их древнейшем источнике.
Систематическое использование письменных документов в практике государственного управления
привело к возникновению школ. Археологи раскопали множество остатков школ вместе с «учебниками» и
«тетрадями учеников» на глиняных таблицах. Обучившись грамоте, шумер получал возможности серьёзной
карьеры. В школах, как выяснилось по расшифрованным клинописным текстам, обучали не только грамоте.
Шумерские мудрецы начали разрабатывать основы математики. Они пользовались шестидесятиричной
и десятиричной системами исчисления, знали дроби, рассчитывали площади сложных фигур и объёмы тел
различной конфигурации, применяли уравнения с неизвестными. Многие математические знания шумеров
позднее были забыты.
В Месопотамии всегда жили многие народы, и в разные периоды доминировали шумеры, их северные
соседи аккадцы (культуру этих времён даже называют шумеро-аккадской), государство с центром в Вавилоне,
ассирийцы со столицей в Ниневии. Непосредственными прямыми наследниками шумеро-аккадской культуры и
цивилизации были вавилоняне. Они, как и их соседи ассирийцы, говорили на аккадском языке, что определяло
преемственность культуры.
Все достижения шумеро-аккадской культуры в Вавилоне были восприняты и усовершенствованы. Там,
например, был построен зиккурат со стороной в 92 метра и высотой около 90 метров, имевший семь ступеней-
платформ. Он стал поводом для мифа о Вавилонском столпотворении. Там же находились знаменитые
«висячие сады Семирамиды» многоэтажный царский дворец, на террасах которого росли многочисленные
деревья и кустарники, которые поливались сложной водоподъёмной системой. Вавилоняне были ещё более
искусными ремесленниками, чем шумеры. Они умели делать красочные изразцы и украшали ими здания и
крепостные стены. Их торговые караваны и корабли достигали гораздо большего числа гаваней и городов.
Кодекс царя Хаммурапи (ХVII век до н.э.) был подробно разработан, многие вавилонские цари вели успешные
завоевательные войны.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- …
- следующая ›
- последняя »
