Культурология. Ланкин В.Г. - 21 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

21
Античная антропология: учения о космосе и способностях человека. Калокагатия как
культурный идеал человеческого совершенства.
Проблемы ценностей человеческой жизни в брахманистских текстах (Упанишады).
Парадоксальные ценности буддистского пути просветления.
Этика долга в традиционной конфуцианской мысли. Искусство, социально-
политический порядок и нравственность в древних конфуцианских книгах. Мотивы
традиционалистских ориентаций культуры.
Средневековое богословие как источник формирования культурологического
знания
Средневековое богословие и религиозная антропология. Человек как образ Бога.
Тринитарное богословие и учение о личности Бога и человека. Христианская идея
богоподобия, Боговоплощения и феосиса. Богословская проблема двух природ во
Христе и ее решение в восточном и западном христианстве. Дихотомические и
трихотомические учения о человеке: Иерархия духа, души и тела в христианской
этике.
Христианское учение о церкви как средневековом аналоге понятия культуры.
Церковь как общность Бога и человека. Августин о соотношении Града Божьего и
Града земного как основание для последующего противопоставления культуры и
цивилизации. Нормативность и охранительный характер церковных учений. Идеи
политической и социальной культуры Средневековья: теократическая монархия и
религиозно-правовое единство (феномены ислама и католицизма); византийская
теория «симфонии властей».
Проблема веры и разума как способов и форм познания и осмысления в
схоластических учениях средневекового Запада. Проблема человеческой свободы и
божественного предопределения. Понятие синергии.
Идеи о человеке, сознании, деятельности, ценностях в эпоху Возрождения
Мистика и Франциска Ассизского и Иоахима Флорского как прообразы новых
взглядов на человека, историю и культуру. Эстетизация веры, учение о «эпохе Духа».
Деятельность и взгляды итальянских гуманистов. Человек в философии Марсилио
Фичино и Дж. Пико дела Мирандола. Роль искусства и литературы в формировании
гуманистического мировоззрения. Антропология гуманистов: учение о человеке как
цельном и прекрасном существе. Человек как творчески-богоподобное существо.
Проблема нравственного несовершенства человека в учениях Ренессанса.
«Раблезианская» ирония как феномен ренессансного гуманизма. Эразм Роттердамский
«Корабль дураков»: взгляд на общество и культуру.
Утопия как теория идеального общества. «Утопия» Томаса Мора. «Город Солнца»
Томазо Кампанеллы. «Новая Атлантида» Ф. Бэкона.
Концепции культуры, общества, человека в 17-18 вв.
Тема «природного» и «цивилизованного». Разум как главная сила человека и
источник культурного прогресса. Р. Декарт и его критика «предрассудков».
Рациональная этика Б. Спинозы.
Идеи развития и прогресса в культуре. «Новая наука» Дж.Вико и эпохальный
характер культурного развития. Логика социально-культурного развития в философии
истории И. Гердера. Сверхприродность и социальность культуры. Природа и история в
философии И.Канта. Культура как образование. Дж.Локк. И.Гердер.
Государство и общество в «гражданской философии» Т. Гоббса. Идеи
«естественного права» и «общественного договора» как рациональных истоков
социально-культурных преобразований и их историко-культурных резонанс. Проблема
«разумного эгоизма» и «морального чувства» симпатии: Т.Гоббс, Д.Юм, Шефтсбери,
Ф.Хатчесон. Этика, эстетика и культура по Ф.Шиллеру.

Страницы