Интеллектуальная история России от Великих реформ до революции 1917 года. Леонтьева О.Б. - 8 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Семинарское занятие: Владимир Сергеевич Соловьев
Задача создания цельной христианской философии в русской мысли
последней трети XIX в.
Жизненный путь Соловьева. Мистические переживания и тема Софии
Премудрости Божией в его наследииТри свидания»).
Борьба Соловьева с позитивизмом, синтез науки, религии и филосо-
фии в его работах. История как Богочеловеческий процесс. Попытка со-
единить идею Царства Божия и теорию прогресса, социальная концепция
«вселенского христианства». Учение о всеединстве. Утопия Соловьева
(идеал свободной теократии, «Русская идея») и антиутопияКраткая по-
весть об антихристе»).
Полемика Вл. Соловьева с Н.Я. Данилевским, К.Н. Леонтьевым, Л.Н. Тол-
стым.
Вл. Соловьев - основатель школы русской религиозной философии.
Генезис консерватизма в эпоху Великих реформ
Проблема типологии русского консерватизма. «Почвенничество» в
философии и литературной критике как попытка создать модель мышле-
ния, полностью противоположную «нигилизму». А.А.Григорьев: критика
рационализма, культ «непосредственного» в мышлении и искусстве, ро-
мантический интуитивизм, концепция «стихийных сил народной души».
«Органическая» литературная критика А.А.Григорьева и Н.Н.Страхова:
восприятие русской литературы как воплощения национального типа.
Сборник Страхова «Борьба с Западом в нашей литературе»: критика евро-
пейского гуманизма, светской цивилизации и рационализма.
Н.Я.Данилевский и его труд «Россия и Европа»: попытка оспорить ге-
гельянскую философию истории, отрицание единства человечества. Поня-
тие культурно-исторического типа. Россия как особый культурно-
исторический тип. Проект создания всеславянской федерации, критика
русского «европейничанья». Значение теории Данилевского для развития
методологии истории.
Семинарское занятие: Константин Николаевич Леонтьев
Жизненный путь Леонтьева: дипломат, эстет, монах.
Социальная философия Леонтьева: попытка осмыслить жизнь обще-
ства через эстетические категории. Теория «контрастов». Идеал деспотиз-
ма, жесткой общественной иерархии. Критика «уравнительной» европей-
ской цивилизации.
Православие по Леонтьеву: полемика со сторонниками «розового»
христианства, проповедь «страха Божия» и очищения через страдание. Ис-
торический пессимизм.