Основы психотерапии. Лопес Е.Г - 21 стр.

      V. Психологические защиты
      1.Адекватность защит (человек способен переносить как положитель-
ные, так и отрицательные аффекты: тревогу, депрессию, вину, стыд, гнев,
любовь, нежность, удовольствие, расслабленность, привязанность, а также
осознавать их).
      2.Гибкость защит.
      3.Зрелость защит (наиболее часто используются более совершенные
виды защит, такие как сублимация, интеллектуализация, подавление, ра-
ционализация, замещение, и менее часто – более примитивные формы:
проекция, отрицание, интроекция).
      VI. Функции автономности
      1.Относительная независимость от конфликтов.
      2.Способность восстанавливаться после конфликта.
      3.Органическая (неврологическая) интегрированность.
      Таким образом, предполагаемой целью изменения функций Эго в
процессе психотерапевтического воздействия может быть формирование
способностей: направлять поведение в русло, соответствующее принципу
реальности; различать фантазии и реальность; выдерживать некоторый
уровень напряжения; меняться в зависимости от нового опыта и осущест-
влять рациональную познавательную деятельность. Эго служит «исполни-
тельным органом» личности, поэтому одним из путей восстановления пси-
хического здоровья личности в Эго-психологии является высвобождение
некоторого количества энергии Эго для того, чтобы стало возможным ре-
шение психологических проблем человека на более высоких уровнях
функционирования психики.
      Роль следующей подструктуры – Супер-Эго в психическом здоровье
человека также отличается от роли и функций Ид и Эго. Для того чтобы
человек эффективно функционировал в обществе, он должен иметь систе-
му ценностей, норм и этики, разумно совместимую с тем, что принято в
обществе. Это достигается путем социализации, результатом которой и
является как раз формирование Супер-Эго.
      З.Фрейд выделял две подсистемы в Супер-Эго: совесть и Эго-идеал.
Совесть пробуждается в основном через родительские наказания, она
предполагает способность считать себя виноватым тогда, когда человек
совершил не тот поступок или не совершил то, что подразумевалось не-
обходимым совершить.

                                     21