Основы психотерапии. Лопес Е.Г - 22 стр.

      Негативная роль Супер-Эго проявляется в развитии у индивидуума
перфекционизма (стремления быть совершенным, непогрешимым и ожи-
дание того же от окружающих; более поздние психологические исследо-
вания показали, что перфекционизм является чрезвычайно серьезным
внутренним фактором усугубления психических расстройств личности в
стрессовых и кризисных ситуациях).
      Позитивным аспектом Супер-Эго является Эго-идеал – некий обра-
зец, которому стремится следовать субъект. Его возникновение связано с
нарциссизмом. По мнению З.Фрейда, «то, что человек ставит перед со-
бой в качестве идеала, есть лишь замена утраченного нарциссизма его
детства, когда он видел идеал в себе самом»4. Позже он стал четко разде-
лять Эго и Эго-идеал и искал в последнем объяснение таких явлений, как
разного рода патологические психологические зависимости (власть гипно-
тизера, любовные чары, власть вождя над толпой), где субъект помещает
на место своего Эго-идеала другого конкретного человека. Этот процесс
также лежит в основе построения Эго-идеала группы людей: значимость
коллективного идеала определяется совпадением индивидуальных Эго-
идеалов, вследствие чего происходит самоотождествление их Эго.
      З.Фрейд описывает три основные функции Супер-Эго: самонаблюде-
ния, нравственного сознания и идеала. Различия между нравственным
сознанием и идеалом определяются различиями между механизмами их
возникновения и регулирования: в первом случае это чувство вины, во
втором – чувство неполноценности.
      К. Юнг, признавая существование сходных фаз в развитии личности,
выделил еще одну стадию – стадию индивидуации (или индивидуализации),
которую человек может достичь в процессе уже не только биологического
созревания, но и духовного роста. К.Юнг считал, что эту фазу человек мо-
жет достичь в возрасте около 40 лет, позже это было названо «кризисом
середины жизни» 5.
      С точки зрения К.Юнга, личностный рост – это интегрирование соз-
нательного и бессознательного знания о себе и мире. Индивидуализация
означает становление единым, однородным существом, и поскольку ин-

      4
        Freud Z. On narcissism // Standard edition. 1957. V. 14. Р. 73–104.
      5
        Jung C.G. The archetypes and the collective unconscious // The collected works of
C.G.Jung. Princeton University, 1969. Р. 134–267.


                                              22