Культура Древности и Средневековья. Лысак И.В. - 122 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

122
• Меркурий – бог торговли, скотоводства и прибыли, покровитель пастухов,
купцов, путников;
• Церера – богиня плодородия и земледелия;
• Плутон – бог подземного мира и мертвых;
• Прозерпина – супруга Плутона, богиня преисподней;
• Веста – божество домашнего очага и огня;
• Вакх – бог растительности, виноградарства, виноделия;
• Флора – богиня растительности, цветов и юности;
•
Фортуна – богиня судьбы, случая, счастья и удачи;
• Вулкан – бог огня и кузнечного ремесла.
В I в. до н.э., в период гражданских войн, в Древнем Риме распространя-
ются восточные культы и магия, вера в вещие сны и астрология.
В I в. н.э. в Палестине, на окраине Римской империи,
возникает христи-
анство. Уже во второй половине I в. в Риме существовала христианская общи-
на. В течение I–III вв. христианство распространилось по всей Римской импе-
рии и за ее пределами. Императорские власти с подозрением относились к хри-
стианам, приписывая им человеконенавистничество, так как христиане того
времени не только ждали, но и призывали конец
света и Страшный Суд. Хри-
стиан также обвиняли в нелояльности властям, так как они отказывались со-
вершать официальные жертвоприношения перед статуями государственных бо-
гов (в том числе – императоров). Это привело к многочисленным гонениям на
христиан, начало которым положил Нерон (54–68), с особой силой они прохо-
дили при императорах Домициане (81–96), Траяне (97–117), Марке
Аврелии
(161–180), Диоклетиане (284–305). Но христианство продолжало распростра-
няться и к IV в. стало силой, с которой вынуждены были считаться и сами им-
ператоры. В 313 г. императоры Константин и Лициний издают Миланский
эдикт, по которому провозглашается равноправие всех религий, в том числе и
христианства, а в 325 г. император Константин объявляет христианство
госу-
дарственной религией. В 395 г. по указу Феодосия Великого были закрыты все
языческие храмы, с этого момента христианство становится единственной офи-
циальной религией Римской империи.
Литература
Литературное творчество возникло в Риме еще в эпоху царей, когда поя-
вились культовые и триумфальные песни. Последними сопровождался торже-
ственный въезд триумфатора на Капитолий,
а содержание их часто было на-
смешливо-язвительным, дабы отвести от победоносного полководца зависть
богов. Возникновение прозы требовало создания письменности, которую рим-
ляне восприняли от греков через посредство этрусков. Первым древнеримским
литературным произведением стал календарь, опубликованный в 304 г. до н.э.
Гнеем Флавием, который до нашего времени не дошел.
Римская литература
развивалась под влиянием греческой. В III в. до н.э.
Тит Ливий Андроник переводит сочинения Софокла и Еврипида. По образцу
греческих комедий и трагедий создают свои произведения Невий и Тит Мак-

Страницы