Культура Древности и Средневековья. Лысак И.В. - 155 стр.

UptoLike

Составители: 

155
распространенных был жанр агиографии, повествующий о жизни, чудесах и
мученичестве за христианскую веру людей, которые канонизировались церко-
вью. Эта литература воспитывала людей в духе смирения, покорности и стой-
кости в делах веры. Особое место в латинской литературе занимала поэзия ва-
гантов (лат. vagantes – «бродячие люди»), или голиардов, появившаяся в Гер-
мании,
Франции, Англии и Северной Италии. Расцвет поэзии вагантов совпал с
развитием школ и средневековых университетов, поскольку ее носителями бы-
ли бродячие студенты. Ваганты создали чисто светскую литературу, они воспе-
вали беспечное веселье, свободную жизнь:
Бросим все премудрости,
Побоку учение!
Наслаждаться в юности
Наше назначение.
Только старости пристало
К мудрости влечение.
Быстро жизнь уносится;
Радости и смеха
В молодости хочется;
Книгилишь помеха.
Кроме того, в своих произведениях ваганты обличали католическую цер-
ковь, даже писали пародии на богослужебные тексты. Большое влияние на их
творчество оказала античная поэзия.
Литература на национальных языках представлена эпосом, лирикой, ро-
манами. В XI–XII вв. был записан героический эпос, который до этого переда-
вался только в устной традиции. Героями народных сказаний
были обычно
воины, защищавшие свою страну и свой народ. В эпических сказаниях воспева-
лись храбрость, сила, воинская доблесть. Примером французского рыцарского
эпоса является «Песнь о Роланде». В ее основе лежит реальное событиепо-
ход Карла Великого в Испанию, где передовые отряды его войска под предво-
дительством Роланда были уничтожены
басками. В поэме баски были заменены
«неверными» – сарацинами, а испанский поход превратился в семилетнюю
войну. В песне франки оказываются жертвой низкого предательства графа Га-
нелона, в лице которого автор поэмы осуждает вероломство и произвол феода-
лов. Ганелону противопоставлен патриот Роланд, который целью своей жизни
считает служение императору и «милой Франции».
Роланд является верным
вассалом своего сюзерена Карла:
Ведь для сеньора доблестный вассал
обязан претерпеть великие страданья:
снести и холод, и палящий жар
и за него и плоть, и кровь отдать...
Образ Карла воплощает идею государственного единства и величия. Дан-
ное произведение было чрезвычайно популярно. Во времена крестовых похо-
дов оно служило призывом к борьбе христиан против «неверных».
Испанский эпос XII в. представлен прежде всего «Песнью о Сиде». В ней
отображена борьба испанского народа за освобождение страны от арабов. Про-
образом героя
поэмы послужил кастильский феодал Родриго Диас де Бивар,
прозванный арабами Сидом (господином). Сид отбил у мавров Валенсию и раз-