Общество как саморазвивающаяся система. Лысак И.В. - 102 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

102
Проблема возникновения семьи и ее трансформации впервые была
поднята в XIX в. такими учеными, как И.Я. Бахофен
1
, Л.Г. Морган
2
,
Дж.Ф. Мак-Леннан
3
, Ф. Энгельс
4
. В центре их внимания была проблема
происхождения семьи и дальнейшей ее трансформации в различных культурах
и на различных стадиях развития общества. В дальнейшем анализу эволюции
семьи, соотношению семьи и общества уделялось достаточно внимания в
работах У. Гуда
5
, А.Г. Харчева
6
, Ю.И. Семенова
7
, С.И. Голода
8
и др. Как
показано в данных исследованиях, институты брака и семьи прошли
длительный путь развития от древних форм, решавших в качестве
доминирующей задачу воспроизводства человека как биологической особи, до
характерного для начала XXI в. многообразия форм семьи.
Для древних людей были открыты три возможности: 1) моногамные
половые отношения, когда один мужчина и
одна определенная женщина
участвовали в детопроизводстве; 2) полигамное устройство, в котором часть
мужчин участвовала в воспроизводстве потомства, а другая часть
реализовывала выживание семьи через хозяйственные функции;
3) промискуитет, где связи между женщинами и мужчинами стабильно не
устанавливались. В период верхнего палеолита происходит формирование
рода, основным признаком которого, как уже отмечалось, является обычай
экзогамии. С возникновением родовой организации и свойственной ей
дуальной экзогамии в первобытном обществе возник брак, т.е. особый
институт, регулирующий отношения между полами. Одновременно или
несколько позже возник институт семьи, регулирующий отношения как между
супругами, так и между родителями и детьми.
Первоначальный брак, вероятно, был парно-групповым. Особенностью
такого брака была
его известная аморфность и недолговечность. Сама парность
брака была относительной. Практиковалась полигиния (от греч. poly – много,
gyne – жена) – многоженство, в том числе в форме сорората (от лат. soror –
сестра) – брак с двумя или более сестрами одновременно, а позднее – с сестрой
умершей жены, левирата (от лат. levir – деверь, брат мужа) – брак
с двумя или
более братьями одновременно, а позднее – с братом умершего мужа.
Существовала также полиандрия (от греч. poly – много, andros – муж) –
многомужество. Часто мужчина на протяжении своей жизни менял несколько
жен, а жена – несколько мужей. Допускались, а подчас и поощрялись
добрачные и внебрачные родовые связи, как ритуальные, так и бытовые.
Вступление
в брак не закреплялось особо сложным обрядом. Основанная на
1
Бахофен И.Я. Материнское право. Б/м, б/г.
2
Морган Л.Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство
к цивилизации. Л., 1934; Он же. Дома и домашняя жизнь американских туземцев. Л., 1934.
3
Мак-Леннан Дж.Ф. Первобытный брак. Исследование о происхождении обряда похищения в свадебных
церемониях. Б/м, б/г.
4
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.
Т. 21.
5
Good W. Sociology of Marriage and the Family. N.Y., 1972.
6
Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М., 1979.
7
Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи. М., 1979.
8
Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб., 1998.

Страницы