Общество как саморазвивающаяся система. Лысак И.В. - 83 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

83
овладению собственным поведением, т.е. речь шла о том, что человеческое
отражение приобретало социальный смысл. Или, выражаясь словами другого
русского ученого А.Н. Леонтьева, психика человеческого организма
наполнялась значениями, а в центр образа внешнего мира выдвигалась модель
собственного места в мире
1
. Отражение достигло настолько высокой степени
сложности, внутренней дифференциации, что собственная динамика образа
мира сделалась относительно независимой от внешнего поля.
Приобретение «двуединого качества субъекто-центричности и
рефлексивности отражения способствовало преодолению кризиса
«атомарности» и кризиса разрушительности»
2
. Так происходит скачок в
психике отражения. Каждый акт человеческого отражения, оставаясь
естественно индивидуальным, превращался в часть коллективного
коммуникативного процесса, вовлекающего в свое содержание через семантику
знаковых структур систему национальных ценностей, отдельных индивидов.
Предметное действие превращалось в рефлексивное, а перцептивное поле – в
смысловое. Причем в ходе развития общества меняются смыслы и
значения,
которыми оно оперирует в системе своих коммуникаций, т.е. если общество
начинает оперировать понятием «нация», значит оно достигло такого уровня
структурного развития, в том числе в развитии механизмов рефлексии, что
способно генерировать образы самого себя как консолидированного
образования, обладающего уже обобщенным и интегрированным культурным
опытом тех групп, из которых оно
состоит
3
.
Как отмечает Ю.П. Бойко, каждый виток развития общества требует
адекватных ответов на внутренние вызовы и внешние угрозы. Потребность в
самосохранении, безопасности стимулирует совершенствование национальной
(групповой) рефлексии, т.е. появление понятия «нация» и одновременно
понятия «национальный интерес»
4
.
Создавая сознательно свой коллективный портрет, общество может
наделять его чертами, не только простимулированными подсознательными
процессами, но и избирательно, т.е. может и не быть упомянутой
консолидации, но важно, что возникла необходимость смоделировать
желаемый образ ее, тем самым сформулировав цель политического действия. И
это происходит в результате реальной или мнимой агрессии
внешней среды.
Оперируя абстрагированным образом нации и интерпретируя ее интересы,
политическая элита, представленная структурами власти или иной группой,
возбуждает в обществе внутренние переживания по отношению к вызовам и
угрозам, стимулирует сглаживание межгрупповых конфликтов и консолидацию
на общенациональном уровне.
1
Леонтьев А.Н. Психология образа // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. 1979. №2.
2
Назаретян А.П. Человеческий интеллект в развивающейся вселенной: истоки, становление, перспективы. М.,
1990. С. 147.
3
Материалы Круглого стола «Научное и социокультурное значение рефлексивного движения в России».
Институт психологии РАН. 5 марта 2001 // Рефлексивные процессы и управление. 2001. Т. 1. №1. С. 11, 37.
4
Бойко Ю.П. Дефиниция «нация»: интерпретация и функция // Социально-гуманитарные знания. 2006. №2.
С. 137.

Страницы