Политическая география и геополитика. Макошев А.П. - 62 стр.

жизни», опираясь на методологию Ратцеля, он сформулировал «органическую
теорию» государства.
    Подобно другим организмам, утверждал Челлен, государства рождаются,
развиваются, увядают и умирают, т.е. представляют собой формы жизни. Их
бытие подчиняется всеобщему закону борьбы за существование. В жизни
государств борьба за существование проявляется в борьбе за пространство.
    Он выдвинул идею тотальности государства. В его представлении
государство есть единство пяти элементов: простр. организм, форма хозяйства,
этнич. общность, сообщество классов и профессий, форма государственного
управления, которые образуют «пять элементов одной и той же силы, подобно
пяти пальцам на одной руке, которое трудится в мирное время и сражается в
военное».
    Существенным       вкладом    шведского      политолога     в    развитие
геополитического знания явилось формирование им закона автаркии.
Государство, по мысли Челлена, не должно быть ни чисто индустриальным, ни
чисто аграрным, ибо оно тогда становится заложником политики другого
государства, зависимым от мирового расклада сил. С экономической точки
зрения государство, чтобы выжить устойчивым, должно быть самодостаточным.
    Именно Челлен ввел в научный оборот понятие «геополитика» (1916),
которую он определял как доктрину, рассматривающую государство как
географическое или пространственное явление.
    Челлен считал, что сила - более важный аргумент для поддержания
существования государства, чем закон, поскольку сам закон может
поддерживаться только силой.
    Швед Челлен придерживался германофильской ориентации и предлагал
создать германо-нордический союз во главе с Германией. Он довел до
логического конца идеи Ратцеля о «континентальном государстве»
применительно к Германии, что она должна структуировать вокруг себя
остальные европейские государства. Челлен закрепил намеченную Ратцелем
геополитическую максиму - интересы Германии равны интересам Европы,
противоположны интересам западноевропейских держав (особенно Франции и
Англии).
    Германия - «юное государство», немцы - «юный народ». «Юные немцы»,
вдохновленные «среднеевропейским пространством» должны двигаться к
континентальному государству планетарного масштаба за счет территорий,
контролируемых «старыми народами» - французами и англичанами.
    Его геополитические представления о интегрирующем значении
германского пространства точно совпадают с теорией «Средней Европы»
Фридриха Науманна.
    Объединение Центральной Европы с точки зрения этнического единства
(пангерманские проекты), общности геополитической судьбы (геополитическое
понятие Науманна) и культурных параллелей.



                                     62