Деньги, кредит, банки в исламских странах. Марчуков В.Ф. - 69 стр.

аккумулировали временно свободные денежные средства с целью их
последующего          вложения            на     платной     основе.   Развивался       механизм
ответственности         сторон        и        другие    формальные     процедуры.        Процесс
становления        современного            государства       потребовал     централизованного
регулирования         кредитно-денежных                  отношений.     Центральные          банки
наделялись монопольным правом эмиссии денег, правами контроля и
регулирования деятельности коммерческих банков и кредитных учреждений.


       4.2. Ссудный процент в исламе и других религиях
       В традиционной культуре мусульманских народов накопилось немало
противоречий.        Понятие          «справедливость»          приближалось        к     понятию
«правосудность» в соответствии с законами Корана. Коран же освящал
имущественное и социальное неравенство. Ислам не выработал идей социального
и   политического        уравнивания,            характерных     для   западной      либеральной
демократии. Члены мусульманской общины (уммы) равны только перед Аллахом.
В качестве же подданных исламского государства они воспринимали
справедливой          иерархическую                структуру      государства.       Мусульмане
придерживались традиционных на Востоке представлений о сакральной миссии
правителей (халифов, шахов и султанов). Не оспаривалось также право халифа
распределять ресурсы и поддерживать порядок. Закрепление иерархических
отношений не было случайным. Как полагают, в древних государствах
Востока      это     связано      с       экстремальным        (засушливым)        климатом      и
необходимостью организации мелиоративно-хозяйственных работ.
       Тем не менее, во времена пророка Мухаммеда арабы6 отвергли
ростовщическую             практику.             Известно,      что    самому        Мухаммеду
способствовала удача в торговых операциях. Его женой стала богатая вдова
Хаджия, которая вложила немалые средства в его торговые предприятия.
       Негативное отношение к ссудному проценту в исламе, как показывает
время, оказалось наиболее стойким. Риба и гарар считаются основными
6
 Арабы – группа семитских народов (марокканцы, алжирцы, египтяне и др.), большую часть которых
составляют мусульмане.

                                                    69