Введение в менеджмент. Мартынова А.Ю. - 81 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Еще большее развитие подобная деятельность получила в рабовла-

дельческую эпоху, когда произошло отделение ремесла от земледелия.

Ремесленничество означало создание производства, основанного па об-

менно-товарных отношениях. Круг задач по удовлетворению потребно-

стей населения всем необходимым существенно расширился: теперь дос-

таток и благополучие людей стали зависеть не только от их умения произ-

водить необходимые для жизни предметы, но и от возможности получить

эти предметы в обмен на товары и деньги.

Наряду с многочисленными профессиональными ремесленниками –

каменщиками, плотниками, гончарами – появились купцы и торговцы. Эта

эпоха оставила нам тысячи превосходных образцов человеческого труда,

произведения искусства, науки, литературы. Будут жить в веках создан-

ные в тот период грандиозные памятники хорошо организованного кол-

лективного труда: пирамиды, храмы, каналы и многое другое. Все это

требовало четкой организации труда, учета природных условий (напри-

мер, разливов рек), контроля за качеством работы, умения воздействовать

на человека – всего того, что мы сегодня называем управлением. Не слу-

чайно древние египтяне оставили нам памятники письменности, в кото-

рых много места уделено управлению. В книге «Поучение Птаххотепа»,

написанной около 4 тыс. лет тому назад, содержатся мысли, не потеряв-

шие значения и для нынешних управляющих: «Если ты начальник, будь

спокоен, когда слушаешь ты слова просителя; не останавливай его преж-

де, чем он не облегчит свою душу от того, что хотел сказать тебе. Человек,

пораженный несчастьем, хочет излить свою душу даже больше, чем до-

биться благоприятного решения своего вопроса».

Проблемы организации и работ, yправления трудом многих людей

интересовали и древних греков. Известный древнегреческий философ

Платон (427 – 347 до н. э.) одним из первых в истории развития науки

управления, высказал научные идеи о разделении труда. В своих выступ-

лениях он отмечал, что человек не может одновременно работать и по

камню, и по железу, и по дереву, так как везде преуспеть у него нет воз-

можности. Кроме того, в своей книге «Государство», Платон сконструи-