Составители:
Рубрика:
119
истинностная теория значения. Это, по Рейхенбаху, первый принцип данной
теории значения, которую он критикует. Этот принцип делает
эквивалентными по смыслу термины “иметь значение” и “быть
верифицированным”.
Рейхенбах считает, что значение предложения не детерминировано его
истинностной оценкой, так как значение предложения не изменяется, если
изменяется истинностная оценка. Поэтому проблема состоит в том, чтобы
определить понятие “то же самое значение”, которое отличает значения
одного предложения от значения другого. Рейхенбах предлагает
необходимый критерий для определения “того же самого значения”:
“предложения так должны быть связаны, что если некоторое наблюдение
делает одно предложение истинным, то и другое тоже делает истинным, и
если делает одно предложение ложным, то и другое делает тоже ложным”.
Отсюда второй принцип истинностной теории значения: “Два предложения
имеет то же самое значение, если они получают одну и ту же определенность
как истинное или ложное каждым возможным наблюдением”
117
.
Проблематизируя истинностную теорию значения, Рейхенбах
отмечает, что для позитивистов необходимый критерий понятия “то же самое
значение” представляется достаточным. Немецко-американский философ
науки верно подчеркивает, что природа соответствия символов языка с
объектами, которое и составляет истину, предписывается правилами языка.
Истина существует между вещами—символами и вещами—объектами. В
шахматах важно не только знание значения и истинности как предикатов
высказываний языка шахмат, но и знание предсказательной силы
высказываний, которая является мостом между знанием и незнанием,
выступает основой для действия. Предсказательная сила не сводится к
значению и истинности высказывания. Поэтому истинностная теория
значения не конкурирует с вероятностной теорией значения.
Рейхенбах сформулировал принципы вероятностной теории значения.
Первый принцип: “высказывание имеет значение, если возможно определить
предсказательную силу, т. е. степень вероятности высказывания”. Второй
принцип сформулирован так: “два предложения имеют то же самое значение,
если они получают ту же самую предсказательную силу, или степень
вероятности, в отношении к любым возможным наблюдениям”
118
. Значение,
определяемое этими двумя принципами, Рейхенбах называет вероятностным
значением предложения. Соответственно различию физической и логической
возможности, он различает физическое истинностное значение и логическое
истинностное значение. При этом логическое вероятностное значение
тождественно логическому истинностному значению, а вероятностное
значение — физическому вероятностному значению. Предсказательная сила
высказывания поясняется Рейхенбахом как то, чем становится степень
117
Reichenbach, H. Experience and prediction, p. 31
118
Reichenbach, H. Experience and prediction, p. 55
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- …
- следующая ›
- последняя »
