Составители:
Рубрика:
221
процесс социально-гуманитарных, ценностных аспектов, и более того,
рассмотрение их в историческом аспекте.
Изучение изменяющихся и самоорганизующихся открытых систем
привело к становлению постнеклассического типа рациональности,
основанного на логике возникающего. Одним из основных признаков этой
рациональности является ее открытость (Г. Башляр, В.С. Швырев). Г.
Башляр рассматривает открытый рационализм как изменяющий свои
априорные принципы в связи с расширением его на новые области
знания
315
. С этой точки зрения открытая рациональность предстает как
отрицание закрытой рациональности, свойственной классическому типу.
Открытая рациональность проповедует понимающий подход в познании,
сочетающийся с диалогичностью мышления. Это обусловливает
формирование принципиально новых, нехарактерных для классической и
неклассической науки нормативно-методологических, идеалообразующих
принципов и способов описания и объяснения открытых
самоорганизующихся систем.
Идеал познания ориентирует исследователей рассматривать сложные
системы как открытые и самоорганизующиеся, для которых характерна
иная логика внутреннего развития, не согласующаяся с представлениями
классической науки. Нормативные принципы описания и предсказания
развивающегося объекта предполагает построение модели возможных
состояний, сценариев и направлений динамики самоорганизующихся
систем. Методологические установки освоения и описания предметной
области познания предписывают исследователям использовать методы
исторической реконструкции объекта, утвердившиеся в гуманитарном
знании. Происходит принципиальное ограничение свободы
экспериментирования в системах, в которых присутствует человек как
соучастник становления этих систем. При этом идеал описания и
объяснения самоорганизующихся систем, в которых фигурирует человек,
включает в свое содержание этико-аксиологические аспекты знания.
Рациональность, ориентированная на внутринаучные цели и ценности
познания в классический период, необходимо содержит в себе не
характерные для нее ценностно-целевые установки, отражающие
социальные, экономические, политические, культурные особенности
развития науки. В системе методологических принципов идеала
построения теории как дедуктивно развертывающейся системы
нормативно разрешенным становится создание альтернативных
теоретических описаний, использующих методы компьютерного
моделирования, определения вероятностных величин и др.
Таким образом, возникновение революции в естествознании связано
с необходимостью перехода от одной картины мира к другой. Этот
315
Башляр Г. Новый рационализм. М., 1987. С. 29.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- …
- следующая ›
- последняя »
