Явления и вещи: Начала философии науки. Мартынович С.Ф. - 117 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

117
Трансцендентальный метод философствования и его возможности в исследовании
генезиса форм научного мышления: Платон, Декарт, Кант, Фихте, Гуссерль.
Неокантианская программа осмысления науки и культуры в целом. Понятие
трансцендентального метода и его применение в философском истолковании
науки. Марбургская школа неокантианства об анализе категорий и методов науки
как основной задаче философии. Марбургская школа неокантианства о
трнасцендентальном методе как конструировании мышлением объектов культуры
(науки, этики, искусства, религии). Идея априорности законов природы как
основание концепции логики чистого познания Марбургской школы
неокантианства. Баденская школа неокантианства о противоположности
идеографического метода историографии и номотетического метода
естествознания. Баденская школа неокантианства об идее объективности ценностей
как основании концепции логики наук о культуре. Истолкование научного познания
в философии символических форм Э.Кассирера. Неокантианская философия науки
как осмысление кризиса методологических оснований естествознания и
исторического познания в культуре конца ХIХ века.
Позитивизм как программа философского анализа научного знания.
Позитивизм О.Конта об идее позитивно научного знания. Установка позитивизма
на устранение метафизики из философии и научки и проблема понимания предмета
и задач философии.
Концепции философии науки: Гегель, Фейербах, Маркс, Энгельс.
Истолкование науки в спекулятивной философии абсолютного идеализма Гегеля.
Осмысление науки в контексте антропологического философствования Фейербаха.
Восхождение от абстрактного к конкретному как метод теоретического мышления
в “Капитале” Маркса. Диалектика природы Энгельса. Движение от
натурфилософии к теории науки как тенденция в европейской философии XVIII
XIX столетий.
Литература
Аникст А. Гете и Фауст: от замысла к свершению. М., 1983.
Бродель Ф. Материальная цивилизация. Экономика и капитализм. XV XVIII вв.
Т. 1,2. М., 1988.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М., 1990.
Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII — XVIII вв.). М., 1985.
Декарт, Р.: 1989, Соч. в двух томах. Т. 1, М.
Декарт, Р.: 1994, Соч. в двух томах. Т.2, М.
Вентури Л. От Моне до Лотрека. М., 1958.
Кант, И.: 1964, Критика чистого разума// Соч. в 6–ти тт.,т. 3, М.
Кант, И.: 1966, Критика способности суждения// Соч. в 6–ти тт., т.5, М.
Кант, И.: 1966, Соч. в 6–ти тт., т. 6, М.
Катасонов В.Н. Метафизическая математика XVII в. М., 1993.
Лейбниц,Г.: 1982, Монадология// Соч., Т. 1.
Лейбниц, Г.В., 1984, Соч. в четырех томах. Т. 3, М.
Маркс,К., Энгельс,Ф.: 1956, Из ранних произведений.М.
Огурцов А.П. Философия науки эпохи просвещения. М., 1993.
Огурцов А.П. От натурфилософии к теории науки. М., 1995.
Ревалд Д. История импрессионизма. М., 1959.
Ревалд Д. Постимпрессионизм. М.,1975.