Составители:
Рубрика:
76
языковой системы. Так, правила определенной языковой системы
определяют функциональное значение слова “север”, которое поэтому может
использоваться для описания соответствующих географических реалий. Для
обоснования и пояснения своей лингво - функциональной концепции
значения символа Рейхенбах приводит интересный исторический факт и
осмысливает его. Он упоминает одно археологическое открытие — находку
камней с клинописью. Ученые установили, что высечки на камне имели
значение и были написаны в древнее время культурными людьми в Ассирии.
Данное открытие охватывает два факта: (1) можно присоединить систему
правил к высечкам на камне таким образом, что высечки вступят в
отношение с фактами, встречающимися в истории; (2) эти правила были
использованы ассирийцами и эти высечки были сделаны ими. Первое
открытие составляет проблему для логики, а второе — для истории.
При каких условиях высечки на камне мы можем считать символами,
выполняющими функцию значения? Это — один из центральных вопросов
эпистемологии и семиотики. Рейхенбах правильно акцентирует внимание на
нем и предлагает свое решение. Дать имя символов определенным
физическим сущностям можно тогда, когда даны правила, которые
прибавлены к ним так, что возникает соответствие между физическими
сущностями и фактами.
Язык представляет из себя систему правил, которая соединяет символы и
факты посредством функции значения символов. Система языковых правил,
по Рейхенбаху, телеономична; она создается для определенных целей и в ней
необходимы специальные символы. Система языковых правил не являетея
априорной к неизменной. Напротив, она изменяется в соответствии с
требованиями жизни (Reichenbach,H.,1938,19). Для осмысления
изменчивости языковой системы Рейхенбах различает известные и
неизвестные свойства символов, актуальные и виртуальные символы.
Физические вещи приобретают свойства символов не благодаря своим
физическим свойствам, а в соответствии с правилами языка: “…любая вещь
может получить функцию символа, если осуществлены правила языка или
если подходящие правила установлены” (Reichenbach,H.,1938,19). Следуя
идее изменчивости системы правил яэыка, Рейхенбах утверждает, что
система правил языка есть множество открытого типа. Эпистемология
исследует знание в языковой форме, а язык понимается как нормативная
система, приписывающая значения символам.
Речь — способ бытия языка во времени. Последовательность символов
речи есть выражение временной одномерности яэыка. Язык, обладая
системно-нормативным содержанием, выраженным в правилах языка,
характеризуется и атомарностью строения: серии символов речи разделены
на группы, называемые высказываниями, а высказывания состоят из слов,
слова — из букв. Правда, эта характеристика атомарности языка применима,
строго говоря, лишь к языкам, которые обладают алфавитным устройством
письменности.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- …
- следующая ›
- последняя »
