Социология. Михайлов В.А. - 191 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

линейное (есть начало и конец); линейное восходящее (человечество
неуклонно прогрессирует); линейное нисходящее время (человечество
деградирует от мифического «золотого века»). Появляются представления
о «стреле времени». Характерно, что так называемое «историческое
время» охватывает приблизительно 6 тыс. лет, что как раз совпадает с
переходом от первобытного общества к цивилизации. Одно из первых
линейных представлений о времени привнесло христианское
мировоззрение. Здесь уже есть начало (творение мира и человека), конец
(второе пришествие Христа и Страшный суд) и время между началом и
концом (человеческая история от Адама и Евы). С появлением
христианства временной цикл развернулся в линию, а вектор ожиданий
развернулся в будущее. Будущее – один из трех (наряду с настоящим и
прошлым) модусов времени, концептуальное содержание которого
осмысливается через его отношение к вечности универсума и к
историческому становлению социальной жизни и жизни индивида.
«Стрела времени», как модельное представление социального времени,
включает в себя следующие характеристики:
1) «стрела» представляется как бесконечная линия, исходящая, как
правило, из прошлого через настоящее в будущее (эту стрелу можно
помыслить и в обратном порядке: из будущего или из настоящего, однако
эти взгляды являются не общераспространенными);
2) время рассматривается как необратимая последовательность: все
приходит и уходит в этом мире (временное – временное, т.е. преходящее);
3) «стрела времени», как модель, имеет свою структуру (прошлое,
настоящее, будущее);
Таким образом, социальное время существует в неразрывном единстве с
социальным пространством (социальный хронотоп). Социальное
пространство и социальное время развиваются в единстве, но
неравномерно. Например, в первобытном обществе господствует
пространство, а в Новое время на первое место в их взаимосвязи
выдвигается время (как отражение убыстряющегося хода истории).
Пространство теряет многие свои социальные характеристики и
становится абстрактным, а в механике И. Ньютона даже отделяется от
времени. В применении к социальному пространству-времени можно
говорить о «социальной материи» (социальные институты, социальные
организации, социальные связи и т.п.), «социальном движении» (эволюция
и революции и т.д.), «социальном пространстве» (социальная структура
общества, взаимосвязь природы и общества и т.п.).
II
В истории социологии выработана специальная терминология для
анализа и описания механизмов преобразования общества (социальный

Страницы