Книгоиздание Среднего Поволжья постсоветского периода (1991-2004 годы) . Миронова М.В. - 59 стр.

UptoLike

Составители: 

57
но также нуждающееся в литературе на национальных языках. Особенно боль-
шое внимание выпуску национальной литературы уделяется, как уже было от-
мечено выше, в Татарстане, в Казани. Вообще в национальных республиках, а в
Татарстане особенно, большое внимание уделяется изданию литературы по
культуре и истории республик и народов. Причины этого мы видим в
следую-
щих факторах. Казань имеет тысячелетнюю историю, большую часть которой
она была мусульманской. Во время нахождения Казани в составе российского
государства (Московии, Российской империи, СССР) исламская религия и в
связи с этим и татарский язык на основе арабского алфавита претерпевали су-
щественные притеснения. В годы советской власти вообще проводилась поли-
тика полного изживания религии, хотя и с декларацией уважения националь-
ных особенностей и языка. В этих рамках была предпринята попытка «ото-
рвать» татарский язык от религии путём упразднения арабского алфавита и
введения сначала латиницы, а потом кириллицы. С развалом СССР и получени-
ем культурной самостоятельности в Казани начался обратный процесс: интен
-
сивное возрождение национальных и религиозных исламских ценностей, на-
циональное и политическое самоопределение. В этом русле ведутся и разгово-
ры о возвращении к использованию арабского алфавита и уже выпускается ре-
лигиозная литература на его основе. В Чувашии и Мордовии иная культурная
ситуация: чуваши и мордва, будучи в большинстве своём издавна христианами,
не испытывали на себе такого повышенного давления со стороны властей, как
мусульмане-татары во времена Российской империи и СССР, их алфавит не
менялся несколько раз. После распада СССР они также, как и вся Россия, на-
чали возрождать христианство, основываясь на родном языке, который не пре-
терпевал перестроек в советские годы и
не отрывался от исконных корней. По-
этому в Чувашии и в Мордовии не наблюдается такого «накала» национализа-
ции культуры, как в Татарстане, хотя они тоже заботятся о национальном само-
определении. И художественная литература, и литература по народному обра-
зованию и педагогике, выпускающаяся на чувашском и мордовском языках, со-
ставляет в
структуре книгоиздания этих республик в среднем около 35 – 45 %
от всего объёма литературы по этим разделам. Что существенно меньше, чем в
Казани. К тому же, в республиках книгоиздание на национальных языках ве-
дётся при поддержке государства по преимуществу государственными изда-
тельствами. Что касается областей Среднего Поволжья, то здесь ситуация иная:
русскоязычное население обеспечивают
художественной литературой цен-
тральные крупные издательства, конкурировать с которыми провинциальные
издательства не могут: недостаточен кадровый, полиграфический и, самое
главное, финансовый потенциал. Поэтому книгоиздание по 17 разделу ГРНТИ в
областях Среднего Поволжья ведётся в ограниченном объёмев нём нет ост-
рой необходимости, оно слишком трудоёмко и рискованно для региональных
издательств, его не
поддерживает государство.
Тематико-типологическая структура книгоиздания регионов Среднего По-
волжья также связана ещё с двумя факторами: с экономико-промышленной
структурой региона и уровнем развития высшей школы. Но не во всех регионах