Основы теории коммуникации. Моисеева А.П. - 120 стр.

UptoLike

Составители: 

120
Он превращается в скелет, обтянутый кожей, когда появляется ягуар,
который тащит на течах свинью каэтету. Хищник замечает тень и пытается
ее поймать. Но герой всякий раз отодвигается и тень исчезает. «Ягуар по-
смотрел по сторонам, потом, закрыв пасть, поднял голову и заметил человека
на утесе». 3авязывается диалог.
Происходит объяснение, как и в предыдущей версии. Испуганный
юноша не решается сесть на спину ягуара, но соглашается залезть на свинью
каэтету, которую тот несет на плечах. Таким образом они прибывают к ягуа-
ру. Жена ягуара в это время пряла. «Ты привел чужого сына», – упрекнула
она мужа. Ничуть не смутившись, ягуар объявил, что берет мальчика к себе и
будет его откармливать.
Однако жена ягуара не давала молодому человеку мяса тапира, позво-
ляя есть только оленину, и при каждом удобном случае выпускала когти. По
совету ягуара мальчик убил ее с помощью лука и стрел, полученных от сво-
его защитника.
Он уносит « добро ягуара»: хлопчатые нити, мясо, огонь. По возвраще-
нии в деревню герой открылся сначала сестре, потом матери. Его пригласили
в нгобе (мужской дом), где он рассказал свое приключение. Индейцы решили
превратиться в животных, чтобы овладеть огнем: тапир понесет горящий
ствол дерева, птица йао будет тушить угли, упавшие по дороге, олень зай-
мется мясом, а пекарихлопчатыми нитями. Экспедиция удается, и люди
распределяют между собой огонь.
Племя Апинайе: происхождение огня
В расщелине утеса человек замечает гнездо ара с двумя птенцами. Он
приводит туда юного свояка, приказывает ему карабкаться по дереву, кото-
рое специально для этого срубил, очистил от веток и установил. Но мальчик
боится, потому что ара яростно защищают свои гнезда. Разъяренный мужчи-
на убирает ствол и уходит.
В течение пяти дней герой остается в расщелине, страдая от голода
и жажды. Он не решается двигаться, и птицы, летающие вокруг, без страха
покрывают его пометом.
Мимо проходит ягуар, видит тень, тщетно пытается поймать ее. Герой
плюет на землю, чтобы привлечь его внимание и завязывается диалог. Ягуар
требует двух птенцов, юноша бросает ему птенцов, которых ягуар тут же
пожирает. Затем он ставит ствол дерева и приглашает мальчика спуститься,
обещая, что не съест его и даст воды утолить жажду. Не без колебания герой
решается спуститься. Ягуар сажает его верхом и доносит до реки, где маль-
чик вволю пьет и засыпает. Ягуар будит его щипками, отмыв его от помета,
и объявляет, что хочет усыновить его, ибо не имеет детей.
В доме ягуара они видят большой ствол поваленной йатобы, горящий
с одного конца. В те времена индейцы еще не знали огня и ели сырое мясо,
сушеное на солнце. «Что тут дымит? », – спросил мальчик. «Это огонь, – от-