Культура Франции и России. Мурасова А.Р. - 33 стр.

UptoLike

Составители: 

- 32 -
Comment entendr
t
, ijourd'hui ce titre ? « Misérable » s'emploie au double
sens de malheureux, digne de compassion et de pitié, et de scélérat, indigne de
compassion.
Qu'entendre du misérable ? Rien. « C'est toujours la même histoire »,
formule terrible de Hugo qui concerne un être sans passé, sans avenir, sans
devenir, perdu dans la lacune historique. Il n'a pas d'histoire, il s'oublie. Sans état
civil, de statut indéfini, il ne saurait être personnage, héros d'aucun roman, d'aucun
récit, puisque dépourvu de ce qui le constituerait : son individualité, sa conscience,
le rêve de lu i-même, sa parole.
Les Misérables est une œuvre référée à son temps. Mais elle reste
contemporaine au temps de son lecteur. Le récit inquiète toute pensée par la
cohérence et la modernité des questions : celle de la condition féminine, du statut
de l'enfant, du système juridique et économique, celles de la famille et de l'ordre
social.
La comédie musicale Les Misérables, signée Schonberg-Boublil, est une
vraie réussite à l'aube des an nées 1980. Cette adaptation libre de l'énorme roman
de Victor Hugo donnera, une quinzaine d'années plus tard, des idées, à Luc
Plamon-don, connu déjà comme coauteur de Michel Berger dans la fameuse Star-
mania. Quand on y regarde de plus près, on se rend compte qu'il n'y a pas de
hasard ; tout est écrit, c'est le cas de le dire. Notre-Dame de Paris est inscrit dans
Les Misérables et dans Starmania.