ВУЗ:
Составители:
54
совершалось любое механическое движение – это и есть абсолютное
пространство.
2.2.3. Релятивистская концепция пространства и времени
Итак, в XVII-XIX вв. господствовало мнение, что вещество и
пустое пространство (пустота) представляют собой два
фундаментально различающихся понятия, на которых и был построен
атомизм Демокрита и механистическая картина Ньютона. Теперь
рассмотрим противоположную концепцию. Еще Аристотель,
выступал против демокритской идеи атомистического строения мира,
т.е. против пустого пространства, заполненного атомами. Он
утверждал,
что пространство сплошь заполнено и что природа
«боится пустоты». С точки зрения Аристотеля, пространство
представляет собой совокупность мест занимаемых телами.
Иными словами, пространство – это порядок взаимного
расположения множества различных тел, а время – порядок
сменяющих друг друга явлений и состояний тел, т.е. время
связывалось с движением, изменением тел. Дальнейшее
развитие
релятивистская концепция получила в трудах Лейбница, Гюйгенса,
Дидро и др. Согласно Лейбницу, пространство и время не могут
существовать вне материи и процессов, происходящих в ней.
Лейбниц критиковал ньютоновские представления об абсолютности
пространства и времени, считая, что бытие вне времени есть такая же
величайшая бессмыслица, как бытие вне пространства, пространство
и
время без материи – пустые представления, абстракции,
существующие только в нашей голове.
Дальнейшее отражение релятивистские взгляды на пространство
и время находят в знаменитых работах А. Эйнштейна по специальной
теории относительности (СТО, 1905 г.) и общей теории
относительности (ОТО, 1916 г.). СТО показала, что многие
пространственно-временные свойства, считавшиеся до сих пор
неизменными, абсолютными,
фактически являются относительными.
совершалось любое механическое движение – это и есть абсолютное
пространство.
2.2.3. Релятивистская концепция пространства и времени
Итак, в XVII-XIX вв. господствовало мнение, что вещество и
пустое пространство (пустота) представляют собой два
фундаментально различающихся понятия, на которых и был построен
атомизм Демокрита и механистическая картина Ньютона. Теперь
рассмотрим противоположную концепцию. Еще Аристотель,
выступал против демокритской идеи атомистического строения мира,
т.е. против пустого пространства, заполненного атомами. Он
утверждал, что пространство сплошь заполнено и что природа
«боится пустоты». С точки зрения Аристотеля, пространство
представляет собой совокупность мест занимаемых телами.
Иными словами, пространство – это порядок взаимного
расположения множества различных тел, а время – порядок
сменяющих друг друга явлений и состояний тел, т.е. время
связывалось с движением, изменением тел. Дальнейшее развитие
релятивистская концепция получила в трудах Лейбница, Гюйгенса,
Дидро и др. Согласно Лейбницу, пространство и время не могут
существовать вне материи и процессов, происходящих в ней.
Лейбниц критиковал ньютоновские представления об абсолютности
пространства и времени, считая, что бытие вне времени есть такая же
величайшая бессмыслица, как бытие вне пространства, пространство
и время без материи – пустые представления, абстракции,
существующие только в нашей голове.
Дальнейшее отражение релятивистские взгляды на пространство
и время находят в знаменитых работах А. Эйнштейна по специальной
теории относительности (СТО, 1905 г.) и общей теории
относительности (ОТО, 1916 г.). СТО показала, что многие
пространственно-временные свойства, считавшиеся до сих пор
неизменными, абсолютными, фактически являются относительными.
54
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- …
- следующая ›
- последняя »
