ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
19
практическое руководство для понимания настоящего и заключения о будущем.
Необходимо использовать всякий путь, могущий привести к знанию,
необходимо исследовать любую дверь и убедиться, нет ли возможности ее
открыть. Никакой род фактов и свидетельств не должен быть оставлен без
внимания из-за отдаленности или сложности, мелочности или обыденности.
Тенденция новейшего исследования все более и более сводится к заключению,
что если закон существует где-нибудь, то он должен существовать везде.
Отчаиваться в пользе добросовестного собирания и изучения фактов и
объявлять какую бы то ни было задачу неразрешимой вследствие ее трудности
и недоступности – значит быть весьма плохим сторонником науки.
Отыскиванием пределов научного исследования лучше всего заняться тому, кто
непременно ищет безнадежной работы. Вспомним Конта, который свои
рассуждения об астрономии начинает замечанием, что наши сведения о
небесных светилах неизбежно останутся ограниченными: мы сознаем, говорит
он, возможность определения их формы, расстояний, величины и движения, но
мы никогда никаким методом не сумеем изучить их химического состава,
минералогического строения и пр. Если бы этот философ дожил до приложения
спектрального анализа именно к этой задаче, провозглашение такого
безнадежного учения о неизбежности незнания, вероятно, было бы превращено
им в хвалебную песнь, проникнутую более ободряющим воззрением.
С изучением отдаленной жизни человека, по-видимому, происходит то
же, что с изучением природы небесных тел. Древнейшие стадии развития
нашей культуры лежат так же далеко от нас во времени, как звезды отдалены от
нас в пространстве, но ведь исследование мировых законов не ограничено
прямым свидетельством наших чувств. Для нашего исследования потребно
много материала. Множество работников занято собиранием и оформлением
этого материала, хотя еще немногие могли сделать что-нибудь заметное в
сравнении с тем, что еще остается сделать. Тем не менее можно уже теперь
сказать, что первые бледные очертания первобытной истории начинают
отчетливо вырисовываться перед нами.
Э. Тайлор. Первобытная культура. М.,1989. С.18-34.
Л. УАЙТ
Культурология – отрасль антропологии, которая рассматривает культуру
(институты, технологии, идеологии) как самостоятельную упорядоченность
феноменов, организованных в соответствии с собственными принципами и
существующих по своим законам. Культурный процесс определяется как
самостоятельный и независимый. Вариативность в культуре объясняется в
культурных терминах, предпочтительных по сравнению с терминологией
биологии или психологии. Науке о
культуре пришлось, разумеется, проделать
долгий путь, ведущий к созданию адекватного концепта культуры.
Нецивилизованные народы осознавали существующие между ними различия
традиций, языка и представлений. Но даже такой образованный народ, как
современные Аристотелю греки, не знал слова, эквивалентного нашему
термину «культура». Термин этот был заимствован великим
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- …
- следующая ›
- последняя »
