Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. Отрадин М.В. - 149 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПбГУ | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

Сентиментально-идиллическое сознание не
противопоставляет себя общей и обыденной жизни.
Сентиментализм, как известно, культивировал
два основных варианта пейзажа: идиллический и
оссиановский.
18
В «Сне Обломова» эти два пейзажа
противопоставлены, выбор сделан в пользу первого,
который одновременно осмыслен и как
национальный.
В описании «уголка», выполненном в
сентименталисте ключе, обозначен шаг к
преодолению романтического идивидуализма и
приобщению к «простым» общечеловеческим
ценностям, который имеет принципиальное значение
для понимания Ильи Ильича, его «мечты». В тех
случаях, когда Обломов мыслит о себе сословно —
«барин», не «другой», — он смешон и жалок. Но
этот же герой, вскормленный Обломовкой, обладает
способностью легко и просто слиться с миром
простых людей, обыкновенных отношений, чувств.
Традиция сентиментализма, как известно,
предполагала возможность обнаружить поэтическое
или даже идеальное начало в «обыкновенной»
жизни, простом человеке.
Особая тема в «Сне Обломова» — воспитание
ребенка Штольцевское и обломовское воспитание
резко противопоставлены. Основа штольцевского —
рациональность, последовательность, система.
Жизнь, практическая деятельность Штольца во
многом подтвердит правоту, своевременность такого
воспитания. Но и «неразумное» воспитание в
обломовском доме: теплота семейных отношений,
«слепая» любовь к ребенку, внушение ему с
помощью сказки сознания своей исключительности
— результатом имеет не только отрицательные
качества взрослого человека (пассивность, надежда
на «авось»). Как сказано у Карамзина в «Рыцаре
нашего времени»: «Первое воспитание едва ли не
всегда решает и судьбу, и главные свойства
человека. Душа Леонова образовалась любовью и
18
См.: Кочеткова Н. Д. Герой русского
сентиментализма. Портрет и пейзаж в литературе русского
сентиментализма // XVIII век. Сб. 15 / Под ред. А. М.
Панченко. Л., 1986. С. 83—96; Фаустов А. А. Роман И. А.
Гончарова «Обломов»: Художественная структура и
концепция человека: Автореф. канд. дис. Тарту, 1990.
для
любв
и».
19
Обло
мовск
ое
воспи
тание
скаже
тся на
строе
чувтв
героя.
О
спящ
ем
Илье
Ильи
че
сказа
но:
«Обл
омов,
увиде
в
давно
умер
шую
мать,
и во
сне
затре
петал
от
радос
ти, от
жарк
ой
19
Карам
зин Н.
М.
Соч.
Т. 1.
С. 588.

Страницы