Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. Отрадин М.В. - 179 стр.

UptoLike

Составители: 

это родная «почва», перед правдой которой
«склоняется в смирении Лаврецкий», в которой
«обретает он новые силы любить, жить и мыслить»,
но одновременно это и тот мир, остановившийся, в
котором «вечно остаться ... нельзя», «иначе
погрязнешь в тине».
66
Поздний почвенник Ю. Н.
Говоруха-Отрок, довольно холодно воспринявший 9-
ю главу романа, охарактеризовал обломовский мир
как «ту широкую полосу русской жизни, которую
изобразили Пушкин вКапитанской дочке и С. Т.
Аксаков вСемейной хронике”». Но, по мысли
критика, Гончаров, в отличие от этих авторов,
показал русскую жизнь какмертвое царство”, а оно
было не мертвое, а лишь заколдованное»: в нем не
было «духовного движения», но была «духовная
жизнь».
67
Долгие годы историко-литературные работы о
романе «Обломов» и о 9-й главе писались с опорой
на добролюбовские выводы. Понятно, что это
обернулось не только завоеваниями, но и
издержками. И сейчас дело, конечно, не в том, чтобы
сказать: каждый из критиков был по-своему прав.
Анализ «Сна Обломова» убеждает, что основа для
появления различных, во многом противоречивых
оценок главы заложена в самом тексте.
Два резко несходных взгляда на обломовский
мир, проявляющиеся в речи повествователя, не
столько спорят, опровергают, сколько дополняют
друг друга. Обломовское начало и штольцевское не
могут столкнуться «в открытую», как два спорящих
«голоса». Дело не только в мягкости, естественности
переходов от одной точки зрения к другой: «стыки»
не чувствуются, «регистр» благодаря наличию
промежуточных, нейтральных идейно-
стилистических решений движется очень плавно.
Эти два начала принципиально по-разному «живут»:
одно из них поэтически творит мир, совершенно не
озабочиваясь необходимостью доказывать правоту
или закономерность такого существования. А второе
стремится «разъять музыку», проанализировать,
66
Григорьев, Аполлон. Литературная критика. С. 326,
420.
67
Елагин Ю. [Говоруха-Отрок Ю. Н.]. Литературно-
критические очерки: VII. Гончаров // Русский вестник. 1892.
1. С. 339—346.
прим
енить
крите
рий
истор
изма
в
харак
терис
тике
этой
жизн
и. В
совок
упнос
ти,
точне
е во
взаим
одейс
твии,
эти
два
начал
а и
обесп
ечива
ют ту
объе
мност
ь
виден
ия, ту
объек
тивно
сть,
котор
ой
отлич
ается
проза
Гонча
рова.
Н
аличи