Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. Отрадин М.В. - 36 стр.

UptoLike

Составители: 

трех историй, в отношениях с Прасковьей
Михайловной Поджабрин не переживает даже краткого
чувства очарованности, но методично продолжает
склонять избранницу к жуированью. И лишь узнав, что
она не прочь выйти за него замуж, Иван Савич,
превыше всего ценящий свою свободу, срочно
покидает и Прасковью Михайловну и этот дом.
Параллель с «Княжной Мери» вполне может
возникнуть в сознании читателя. Можно отметить, что
и в дальнейшем комические или пародийные параллели
лермонтовскому роману будут строиться на тех же, что
и у Гончарова, мотивах: «скукавеселье»,
стремление героя освободиться от скуки в любовных
отношениях. Пример: повесть А. И. Пальма «Жак
Бичевкин» (1849).
40
Донжуанствосквозная тема творчества
Гончарова. Райский в «Обрыве» скажет: «Дон Жуаны
разнообразны до бесконечности». Донжуанство для
Райскогосвоеобразная игра, которая позволяет
находиться в состоянии постоянной очарованности
красотой и избежать «скуки», которая, по мнению
героя, неизбежно приходит вместе с женитьбой (V,
12—13).
При всем их несходстве в Райском и Поджабрине
есть нечто общее: донжуанство. Такой герой не знает
истинной страсти, его чувство головное,
сублимированное. Это прекрасно чувствуют героини
«Обрыва», которыми увлечен Райский.
В Поджабрине, как уже сказано, узнается и
Хлестаков. Особенно явственно эта параллель
намечена в четвертой истории Ивана Савича. Он
рассказывает о себе («...иду обедать к Леграну или к
Дюме... тут соберутся приятели, покутим, вечер в
театре»), слушатели принимают его за светского
человека, чуть ли не онегинского круга. Как сказано:
«Иван Савич признан был всем обществом за
любезного, фешенебельного и вообще достойного
молодого человека» (I, 480). Но читателю совершенно
ясно, что в этой сцене Поджабрин ведет себя как
Хлестаков. Он врет, замечает автор, «как будто по
вдохновению»: о французском министерстве, которое,
по его словам, во Франции всего одно и которое сейчас
почему-то распущено, о тамошних министрах...
40
См.: Жук А. А. Сатира натуральной школы. Саратов,
1979. С. 118.