Социология. Оврах Г.П. - 73 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

слово Kultur также означало достижение высокого уровня цивилизованности. Фактически
слово культура до сих пор ассоциируется с оперным театром, изящной словесностью и
хорошим воспитанием (Вагнер, 1977).
Дефиниции культуры, выработанные социальными науками, устранили
аристократический оттенок термина. Американские антропологи А.Кребер и К.Клакхон
выделяют шесть основных типов определений культуры.
Описательные определения. В них делается упор на перечисление всего того,
что охватывает понятие культуры. Пример: Э.Тайлор – « культура, или цивилизация, в
широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знаний, верований,
искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и
привычек, усвоенных человеком как членом общества».
Исторические определения. В них делается упор на процессы социального
наследования, традицию. Примером здесь может послужить определение, данное
лингвистом Э.Сепиром: культураэто «социально унаследованный комплекс способов
деятельности и убеждений, составляющих ткань нашей жизни». Недостаток таких
определенийупускается из виду активность человека в развитии и изменении культуры.
Нормативные определения. Их делят на две группы. Первая из них
определения, ориентирующиеся на идею образа жизни (К.Уислер: «…образ жизни,
которому следует община или племя, считается культуройКультура племени есть
совокупность стандартизованных верований и практик, которым следует племя»).
Вторая группаопределения, ориентирующиеся на представления об идеалах и
ценностях. Так, социолог У.Томас считает, что «культураэто материальные и
социальные ценности любой группы людей (институты, обычаи, установки,
поведенческие реакции) независимо от того, идет ли речь о дикарях или цивилизованных
людях».
Психологические определения акцентируют внимание на одном из трех
элементов:
1) либо на процессе адаптации к средеСовокупность приспособлений
человека к его жизненным условиям и есть культура, или
цивилизация…» -У.Самнер и А.Келлер);
2) либо на процессе наученияКультураэто социологическое
обозначение для наученного поведения, то есть поведения, которое
не дано человеку от рождения, не предопределено в его зародышевых
клетках, как у ос или социальных муравьев, а должно усваиваться
каждым новым поколением заново путем обучения у взрослых людей» -
Р.Бенедикт).
3) либо на формировании привычекКультураэто формы привычного
поведения, общего для группы, общности или общества. Она состоит из
материальных и нематериальных элементов» - К.Янг).
Структурные определения, в которых внимание акцентируется на структурной
организации культуры. Пример: Р.Линтон – «а) … культурыэто в конечном счете
не более чем организованные повторяющиеся реакции членов общества; б)
культураэто сочетание наученного поведения и поведенческих результатов,
компоненты которых разделяются и передаются по наследству членами данного
общества».
Генетические определения представляют культуру с позиций ее
происхождения. Эти определения, в свою очередь, разделяются на четыре группы:
1) в которых культура рассматривается как продукт или артефакт: «В самом
широком смысле слова культура обозначает совокупность всего, что создано или
модифицировано сознательной или бессознательной деятельностью двух
или более индивидов, взаимодействующих друг с другом или воздействующих
на поведение друг друга» (П.Сорокин);
2) в которых упор делается на идеях: «Культураэто относительно постоянное
нематериальное содержание, передаваемое в обществе посредством процессов
обобществления»(Г.Беккер).
3) в которых подчеркивается роль символов: «Культураэто понятие для особого
порядка, или класса феноменов, а именно: таких вещей и явлений, которые
слово Kultur также означало достижение высокого уровня цивилизованности. Фактически
слово культура до сих пор ассоциируется с оперным театром, изящной словесностью и
хорошим воспитанием (Вагнер, 1977).
       Дефиниции культуры, выработанные социальными науками, устранили
аристократический оттенок термина. Американские антропологи А.Кребер и К.Клакхон
выделяют шесть основных типов определений культуры.
       Описательные определения. В них делается упор на перечисление всего того,
что охватывает понятие культуры. Пример: Э.Тайлор – « культура, или цивилизация, в
широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знаний, верований,
искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и
привычек, усвоенных человеком как членом общества».
       Исторические определения. В них делается упор на процессы социального
наследования, традицию. Примером здесь может послужить определение, данное
лингвистом Э.Сепиром: культура – это «социально унаследованный комплекс способов
деятельности и убеждений, составляющих ткань нашей жизни». Недостаток таких
определений – упускается из виду активность человека в развитии и изменении культуры.
       Нормативные определения. Их делят на две группы. Первая из них –
определения, ориентирующиеся на идею образа жизни (К.Уислер: «…образ жизни,
которому следует община или племя, считается культурой… Культура племени есть
совокупность стандартизованных верований и практик, которым следует племя»).
Вторая группа – определения, ориентирующиеся на представления об идеалах и
ценностях. Так, социолог У.Томас считает, что «культура – это материальные          и
социальные ценности любой группы людей (институты, обычаи, установки,
поведенческие реакции) независимо от того, идет ли речь о дикарях или цивилизованных
людях».
       Психологические определения           акцентируют внимание на одном из трех
элементов:
       1)        либо на процессе адаптации к среде («Совокупность приспособлений
                 человека к его жизненным условиям и есть культура, или
                 цивилизация…» -У.Самнер и А.Келлер);
       2)        либо на процессе научения («Культура – это социологическое
                 обозначение     для наученного поведения, то есть поведения, которое
                 не дано человеку от рождения, не предопределено в его зародышевых
                 клетках, как у ос или социальных муравьев, а должно усваиваться
                 каждым новым поколением заново путем обучения у взрослых людей» -
                 Р.Бенедикт).
       3)        либо на формировании привычек («Культура – это формы привычного
                 поведения, общего для группы, общности или общества. Она состоит из
                 материальных и нематериальных элементов»       - К.Янг).
       Структурные определения, в которых внимание акцентируется на структурной
       организации культуры. Пример: Р.Линтон – «а) … культуры – это в конечном счете
       не более чем организованные повторяющиеся реакции членов общества; б)
       культура – это сочетание наученного поведения и поведенческих результатов,
       компоненты которых разделяются и передаются по наследству членами данного
       общества».
       Генетические      определения     представляют    культуру    с    позиций  ее
       происхождения. Эти определения, в свою очередь, разделяются на четыре группы:
       1) в которых культура рассматривается как продукт или артефакт: «В самом
       широком смысле слова культура обозначает совокупность всего, что создано или
       модифицировано           сознательной или бессознательной деятельностью двух
       или более индивидов, взаимодействующих друг с другом       или воздействующих
       на поведение друг друга» (П.Сорокин);
       2) в которых упор делается на идеях: «Культура – это относительно постоянное
       нематериальное содержание, передаваемое в обществе посредством процессов
       обобществления»(Г.Беккер).
       3) в которых подчеркивается роль символов: «Культура – это понятие для особого
       порядка, или класса феноменов, а именно: таких вещей и явлений, которые