ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
слово Kultur также означало достижение высокого уровня цивилизованности. Фактически
слово культура до сих пор ассоциируется с оперным театром, изящной словесностью и
хорошим воспитанием (Вагнер, 1977).
Дефиниции культуры, выработанные социальными науками, устранили
аристократический оттенок термина. Американские антропологи А.Кребер и К.Клакхон
выделяют шесть основных типов определений культуры.
Описательные определения. В них делается упор на перечисление всего того,
что охватывает понятие культуры. Пример: Э.Тайлор – « культура, или цивилизация, в
широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знаний, верований,
искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и
привычек, усвоенных человеком как членом общества».
Исторические определения. В них делается упор на процессы социального
наследования, традицию. Примером здесь может послужить определение, данное
лингвистом Э.Сепиром: культура – это «социально унаследованный комплекс способов
деятельности и убеждений, составляющих ткань нашей жизни». Недостаток таких
определений – упускается из виду активность человека в развитии и изменении культуры.
Нормативные определения. Их делят на две группы. Первая из них –
определения, ориентирующиеся на идею образа жизни (К.Уислер: «…образ жизни,
которому следует община или племя, считается культурой… Культура племени есть
совокупность стандартизованных верований и практик, которым следует племя»).
Вторая группа – определения, ориентирующиеся на представления об идеалах и
ценностях. Так, социолог У.Томас считает, что «культура – это материальные и
социальные ценности любой группы людей (институты, обычаи, установки,
поведенческие реакции) независимо от того, идет ли речь о дикарях или цивилизованных
людях».
Психологические определения акцентируют внимание на одном из трех
элементов:
1) либо на процессе адаптации к среде («Совокупность приспособлений
человека к его жизненным условиям и есть культура, или
цивилизация…» -У.Самнер и А.Келлер);
2) либо на процессе научения («Культура – это социологическое
обозначение для наученного поведения, то есть поведения, которое
не дано человеку от рождения, не предопределено в его зародышевых
клетках, как у ос или социальных муравьев, а должно усваиваться
каждым новым поколением заново путем обучения у взрослых людей» -
Р.Бенедикт).
3) либо на формировании привычек («Культура – это формы привычного
поведения, общего для группы, общности или общества. Она состоит из
материальных и нематериальных элементов» - К.Янг).
Структурные определения, в которых внимание акцентируется на структурной
организации культуры. Пример: Р.Линтон – «а) … культуры – это в конечном счете
не более чем организованные повторяющиеся реакции членов общества; б)
культура – это сочетание наученного поведения и поведенческих результатов,
компоненты которых разделяются и передаются по наследству членами данного
общества».
Генетические определения представляют культуру с позиций ее
происхождения. Эти определения, в свою очередь, разделяются на четыре группы:
1) в которых культура рассматривается как продукт или артефакт: «В самом
широком смысле слова культура обозначает совокупность всего, что создано или
модифицировано сознательной или бессознательной деятельностью двух
или более индивидов, взаимодействующих друг с другом или воздействующих
на поведение друг друга» (П.Сорокин);
2) в которых упор делается на идеях: «Культура – это относительно постоянное
нематериальное содержание, передаваемое в обществе посредством процессов
обобществления»(Г.Беккер).
3) в которых подчеркивается роль символов: «Культура – это понятие для особого
порядка, или класса феноменов, а именно: таких вещей и явлений, которые
слово Kultur также означало достижение высокого уровня цивилизованности. Фактически
слово культура до сих пор ассоциируется с оперным театром, изящной словесностью и
хорошим воспитанием (Вагнер, 1977).
Дефиниции культуры, выработанные социальными науками, устранили
аристократический оттенок термина. Американские антропологи А.Кребер и К.Клакхон
выделяют шесть основных типов определений культуры.
Описательные определения. В них делается упор на перечисление всего того,
что охватывает понятие культуры. Пример: Э.Тайлор – « культура, или цивилизация, в
широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знаний, верований,
искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и
привычек, усвоенных человеком как членом общества».
Исторические определения. В них делается упор на процессы социального
наследования, традицию. Примером здесь может послужить определение, данное
лингвистом Э.Сепиром: культура – это «социально унаследованный комплекс способов
деятельности и убеждений, составляющих ткань нашей жизни». Недостаток таких
определений – упускается из виду активность человека в развитии и изменении культуры.
Нормативные определения. Их делят на две группы. Первая из них –
определения, ориентирующиеся на идею образа жизни (К.Уислер: «…образ жизни,
которому следует община или племя, считается культурой… Культура племени есть
совокупность стандартизованных верований и практик, которым следует племя»).
Вторая группа – определения, ориентирующиеся на представления об идеалах и
ценностях. Так, социолог У.Томас считает, что «культура – это материальные и
социальные ценности любой группы людей (институты, обычаи, установки,
поведенческие реакции) независимо от того, идет ли речь о дикарях или цивилизованных
людях».
Психологические определения акцентируют внимание на одном из трех
элементов:
1) либо на процессе адаптации к среде («Совокупность приспособлений
человека к его жизненным условиям и есть культура, или
цивилизация…» -У.Самнер и А.Келлер);
2) либо на процессе научения («Культура – это социологическое
обозначение для наученного поведения, то есть поведения, которое
не дано человеку от рождения, не предопределено в его зародышевых
клетках, как у ос или социальных муравьев, а должно усваиваться
каждым новым поколением заново путем обучения у взрослых людей» -
Р.Бенедикт).
3) либо на формировании привычек («Культура – это формы привычного
поведения, общего для группы, общности или общества. Она состоит из
материальных и нематериальных элементов» - К.Янг).
Структурные определения, в которых внимание акцентируется на структурной
организации культуры. Пример: Р.Линтон – «а) … культуры – это в конечном счете
не более чем организованные повторяющиеся реакции членов общества; б)
культура – это сочетание наученного поведения и поведенческих результатов,
компоненты которых разделяются и передаются по наследству членами данного
общества».
Генетические определения представляют культуру с позиций ее
происхождения. Эти определения, в свою очередь, разделяются на четыре группы:
1) в которых культура рассматривается как продукт или артефакт: «В самом
широком смысле слова культура обозначает совокупность всего, что создано или
модифицировано сознательной или бессознательной деятельностью двух
или более индивидов, взаимодействующих друг с другом или воздействующих
на поведение друг друга» (П.Сорокин);
2) в которых упор делается на идеях: «Культура – это относительно постоянное
нематериальное содержание, передаваемое в обществе посредством процессов
обобществления»(Г.Беккер).
3) в которых подчеркивается роль символов: «Культура – это понятие для особого
порядка, или класса феноменов, а именно: таких вещей и явлений, которые
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- …
- следующая ›
- последняя »
