Социология. Оврах Г.П. - 87 стр.

       К 2000 г. так называемые «белые воротнички» — работники, занятые в
автоматизированном производстве, научных и прикладных разработках, а также в сфере
информации, — составили в развитых странах около 90% рабочей силы. Возникает
особая форма занятости — надомный труд. Она как бы возвращает нас к той эпохе, когда
место работы было неотделимо от места жительства. Если это и возвращение, то на
качественно более высокой ступени, так как производительность труда «надомников»,
работающих с компьютерами, возрастает в четыре раза. Все чаще зарубежные компании
переводят своих секретарей и делопроизводителей на надомную работу. Известный
американский футуролог Алвин Тоффлер придумал им особое название — когнитариат.
Так он обозначил основную производительную силу постиндустриального общества —
пролетариев умственного труда.
       Признаки постиндустриального общества:
       — развитие сферы услуг — науки, образования, здравоохранения, всех отраслей
          экономики, создающих комфортные условия жизни;
       — стратификация;
       — менеджерская революция;
       — большая подвижность людей в обществе;
       — снижение престижа промышленного труда;
       — социальный мир.
       Социальный прогресс
       История свидетельствует, что ни одно общество не стоит на месте, оно постоянно
развивается, прогрессирует. Прогресс – это результат социального развития,
предполагающий повышение научного и технологического знания, экономической
производительности и сложности социальной организации.
       Нет ни одного общества, в котором орудия труда не улучшались бы, а напротив,
ухудшались. Чем совершеннее орудия, тем выше производительность труда — и в
промышленности, и в сельском хозяйстве, тем большее количество населения можно
прокормить на одной и той же площади. Растет численность и одновременно плотность
населения. Плодородие земли и повышение эффективности земледелия позволяют
отвлечь значительную часть населения для занятия ремеслом, культурой, наукой,
политикой. Расширяются культурные и торговые контакты между людьми. Появляется
совершенно новый тип территориальной организации — города. Возникнув как торговые
центры, они постепенно превращаются в очаги религиозной, культурной и научной жизни.
       Прогресс — глобальный процесс, характеризующий движение человеческого
общества на всем протяжении истории. Регресс — локальный процесс, охватывающий
отдельные общества и короткие промежутки времени.
       Различают постепенный и скачкообразный виды социального прогресса. Первый
называется реформистским, второй — революционным. Реформа — частичное
усовершенствование в какой-либо сфере жизни, ряд постепенных преобразований, не
затрагивающих основ существующего социального строя. Революция — коренное
изменение общества в ключевых аспектах, ведущее к изменению характера этого
общества. Она носит скачкообразный характер и представляет собой переход общества
из одного качественного состояния в другое.
       Реформы называются социальными, если они касаются преобразований в тех
сферах обществах или тех сторон общественной жизни, которые непосредственно
связаны с людьми, отражаются на их уровне и образе жизни, здоровье, участии в
общественной жизни, доступе к социальным благам. Пример — введение всеобщего
среднего образования, медицинского страхования, пособий по безработице или новой
формы социальной защиты населения. Они касаются социального положения различных
слоев населения, ограничивают или расширяют их доступ к образованию,
здравоохранению, занятости, гарантиям. Переход экономики на рыночные цены,
приватизация, закон о банкротстве предприятий, новая налоговая система — примеры
экономических реформ. Изменение конституции, формы голосования на выборах,
расширение гражданских свобод, переход от монархии к республике — политических
реформ.
       Хотя реформы предполагают частичные улучшения, по своим последствиям, они
вполне могут сравниваться с революциями. Таковы отмена крепостного права в 1861 г. и