Логика. Панькова Н.М. - 35 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

3.4 Суждение. Отношения между суждениями
В традиционной логике суждение определяется таким образом:
Суждение - это мысль, с помощью которой выражается присущность или
неприсущность признака предмету (или классу предметов) и которая может
быть охарактеризована как истинная или ложная.
Суждение и понятие сходны в том, что и то и другое есть мысль.
Отличаются они тем, что понятие выделяет и обобщает объекты при помощи
признаков. Суждение не выделяет и не обобщает. Суждение говорит, что
состояние мира таково, что данный признак присущ данному объекту или,
наоборот, не присущ данному объекту. Однако мир не всегда отвечает
нашим ожиданиям. Он может соответствовать или не соответствовать
ситуации, описываемой в суждении, а это означает, что суждение может
быть истинным или ложным.
Логическая структура суждения включает в себя три элемента:
субъект, предикат и связку. Субъект - это та часть суждения, в которой
отражается предмет мысли, иначе говоря, то, о чем идет речь в данном
суждении. Предикат - та часть, которая отражает свойство предмета.
Связка устанавливает отношения между субъектом и предикатом суждения.
Обычно связка устанавливается словами «есть» или «не есть». Субъект и
предикат суждения называются терминами суждения.
Суждения подразделяются по своим качественным и
количественным характеристикам.
В зависимости от того, утверждается ли присущность предиката
субъекту суждения, или отрицается, выделяют утвердительные и
отрицательные суждения.
Между утверждением и отрицанием существует определенная
взаимосвязь. Утверждение в одном отношении есть отрицание в другом.
Утверждение «эта картина превосходна» означает одновременно отрицание
«эта картина не является не-превосходной»; отрицание «Ростов не
является центром России» есть утверждение «Ростов является не-центром
России».
В суждении нечто утверждается или отрицается об одном предмете, о
части предметов класса, обо всех предметах класса. В зависимости от этого
суждения подразделяются на единичные, частные и общие.
Единичными называются суждения, в которых нечто утверждается
или отрицается об одном предмете.
Например: Аристотель был учителем Александра Македонского
Гегель написал книгу “Феноменология духа.
Суждения, в которых говорится о принадлежности или
непринадлежности признака некоторым предметам определенного
множества предметов, называются частными.
35

Страницы