Философия смысла жизни. Петров Г.В. - 37 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

37
социальную форму жизни, уже сегодня способна оказывать и оказывает
воздействие своей преобразующей деятельностью на небольшой
«уголок» Вселенной, находящийся на окраине нашей Галактики, т.е.
становятся преобразующим центром этого «уголка». Существование
других «уголков» со своими разумными центрами в обозримой нами
Вселенной до сих пор не доказано, но и не опровергнуто. Во всяком случае,
внеземную цивилизацию мы можем обнаружить прежде всего по тем
изменениям, которые она вносит в свой «уголок» мира, будь то
радиоволны или что-либо иное. При этом следует иметь в виду гипотезу
Ноланца о возможности существования во Вселенной «иных видов
разума» по сравнению с человеческим разумом. Могу высказать
предположение, что к удовлетворительному ответу на
вопрос о месте и
роли разумных существ во Вселенной человечество сможет
приблизиться только тогда, когда ноосферы, по-крайней мере, двух
«уголков» нашей Галактики вступят в соприкосновение друг с другом.
§19. Субъект преобразования мира.
Каждое поколение людей оставляет после себя вещественный
«осадок» в виде тех изменений, которые оно привносит в
окружающий мир, все основательнее утверждая человечество в
качестве преобразующего центра этого мира. Для каждого
последующего поколения этот «осадок» становится частью новой
реальности, в которую оно вносит свои изменения и т. д. При этом
онтологическая сущность этого процесса
безразлична для его
участников, которые руководствуются своими мотивами, желаниями,
интересами, стремлениями, сотрудничая и воюя друг с другом. Дело
в том, что в собственно онтологические, сущностные отношения с
миром вступает не индивид как таковой, а все человечество в целом,
состоящее из индивидов. Онтологические отношения - это отношения
между сущностями, а не между явлениями. Отношения между
«этим
деревом» и «этой почвой» это отношения между явлениями, сущность
которых обнаруживается тогда, когда мы имеем дело со всей
растительностью на Земле и всей почвой, атмосферой и другими
естественными условиями существования растительности, т.е.
когда мы имеем дело с совокупностями явлений и отношениями
этих совокупностей. Такими совокупностями в нашем случае
социальную форму жизни, уже сегодня способна оказывать и оказывает
воздействие своей преобразующей деятельностью на небольшой
«уголок» Вселенной, находящийся на окраине нашей Галактики, т.е.
становятся преобразующим центром этого «уголка». Существование
других «уголков» со своими разумными центрами в обозримой нами
Вселенной до сих пор не доказано, но и не опровергнуто. Во всяком случае,
внеземную цивилизацию мы можем обнаружить прежде всего по тем
изменениям, которые она вносит в свой «уголок» мира, будь то
радиоволны или что-либо иное. При этом следует иметь в виду гипотезу
Ноланца о возможности существования во Вселенной «иных видов
разума» по сравнению с человеческим разумом. Могу высказать
предположение, что к удовлетворительному ответу на вопрос о месте и
роли разумных существ во Вселенной человечество сможет
приблизиться только тогда, когда ноосферы, по-крайней мере, двух
«уголков» нашей Галактики вступят в соприкосновение друг с другом.

§19. Субъект преобразования мира.
     Каждое поколение людей оставляет после себя вещественный
«осадок» в виде тех изменений, которые оно привносит в
окружающий мир, все основательнее утверждая человечество в
качестве преобразующего центра этого мира. Для каждого
последующего поколения этот «осадок» становится частью новой
реальности, в которую оно вносит свои изменения и т. д. При этом
онтологическая сущность этого процесса безразлична для его
участников, которые руководствуются своими мотивами, желаниями,
интересами, стремлениями, сотрудничая и воюя друг с другом. Дело
в том, что в собственно онтологические, сущностные отношения с
миром вступает не индивид как таковой, а все человечество в целом,
состоящее из индивидов. Онтологические отношения - это отношения
между сущностями, а не между явлениями. Отношения между «этим
деревом» и «этой почвой» это отношения между явлениями, сущность
которых обнаруживается тогда, когда мы имеем дело со всей
растительностью на Земле и всей почвой, атмосферой и другими
естественными условиями существования растительности, т.е.
когда мы имеем дело с совокупностями явлений и отношениями
этих совокупностей. Такими совокупностями в нашем случае
                                                                    37