Краткий справочник по философии. Петров Г.В. - 8 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

8
зывается такое миропонимание, которое опирается на достижения
философии, естественных и общественных наук.
Философия, с одной стороны, сама является мировоззрени-
ем в его наиболее общей, теоретической форме, с другой сторо-
ны, способствует формированию осознанного взгляда на мир и
место в нем человека.
3. Космоцентризм и натурфилософия древних греков.
Характерной чертой античной философии является
космо-
центризм, т.е. взгляд на мир как единое целое (космос). Антич-
ные философы были заняты поисками первоосновы мира, его
вечного и неизменного начала. Таким началом у Фалеса была
вода, у Анаксименавоздух, у Гераклитаогонь и т.д. Подоб-
ные взгляды получили название натурфилософии. В наиболее
развитом виде античная натурфилософия представлена
в ато-
мистическом учении Демокрита и Эпикура.
4. Проблема человека в античной философии. Нравственная
философия Сократа.
Проблема человека в античной философии была поставле-
на Сократом, который сформулировал вопрос: «Что есть сущ-
ность человека Его ответ: сущность человекаего душа (ра-
зум), которую надо совершенствовать через познание. Сократ
разработал метод познаниядиалектику, которую
он понимал
как искусство отстаивать истину в споре с оппонентом. Сократ
утверждал, что добродетель всегда следствие знания, а порок
следствие невежества.
5. Учение Платона об идеях.
Материалистическому решению проблемы бытия в натур-
философии древних греков Платон противопоставил идеалисти-
ческое решение. Он создал учение об идеяхбестелесных сущно-
стях (образах) классов вещей и
явлений. Конкретные вещи пред-
ставляют собой лишь слабые копии (тени) совершенных идей,
пребывающих в наднебесных сферах. Наивысшей идеей является
идея блага.
зывается такое миропонимание, которое опирается на достижения
философии, естественных и общественных наук.
     Философия, с одной стороны, сама является мировоззрени-
ем в его наиболее общей, теоретической форме, с другой сторо-
ны, способствует формированию осознанного взгляда на мир и
место в нем человека.

     3. Космоцентризм и натурфилософия древних греков.
     Характерной чертой античной философии является космо-
центризм, т.е. взгляд на мир как единое целое (космос). Антич-
ные философы были заняты поисками первоосновы мира, его
вечного и неизменного начала. Таким началом у Фалеса была
вода, у Анаксимена – воздух, у Гераклита – огонь и т.д. Подоб-
ные взгляды получили название натурфилософии. В наиболее
развитом виде античная натурфилософия представлена в ато-
мистическом учении Демокрита и Эпикура.

     4. Проблема человека в античной философии. Нравственная
философия Сократа.
     Проблема человека в античной философии была поставле-
на Сократом, который сформулировал вопрос: «Что есть сущ-
ность человека?» Его ответ: сущность человека – его душа (ра-
зум), которую надо совершенствовать через познание. Сократ
разработал метод познания – диалектику, которую он понимал
как искусство отстаивать истину в споре с оппонентом. Сократ
утверждал, что добродетель всегда следствие знания, а порок –
следствие невежества.

     5. Учение Платона об идеях.
     Материалистическому решению проблемы бытия в натур-
философии древних греков Платон противопоставил идеалисти-
ческое решение. Он создал учение об идеях – бестелесных сущно-
стях (образах) классов вещей и явлений. Конкретные вещи пред-
ставляют собой лишь слабые копии (тени) совершенных идей,
пребывающих в наднебесных сферах. Наивысшей идеей является
идея блага.
                                                         8