Личность и политика. Пинчук С.Д. - 73 стр.

       В реальной жизни мы все признаем существование этого правя-
щего класса, или политического класса, как уже предпочли ранее опре-
делить его. Мы все знаем, что в нашей собственной стране, как бы то ни
было, управление общественными делами находится в руках мень-
шинства влиятельных людей, с управлением которых, осознанно или
нет, считается большинство. Мы знаем, что то же самое происходит в
соседних странах, и в действительности нам следовало бы попытаться
воспринимать окружающий мир организованным иначе – мир, в кото-
ром все люди были бы напрямую подчинены отдельной личности без
отношения превосходства или субординации, или мир, в котором все
люди в равной степени участвовали бы в политической жизни. Если в
теории мы рассуждаем иначе, это отчасти связано с застарелыми при-
вычками, которым мы следуем при размышлении, и отчасти с преуве-
личенным значением, которое придаем двум политическим фактам, ка-
жущимся гораздо значительнее, чем есть на самом деле.
       Первый факт – достаточно только открыть глаза, чтобы это
увидеть, – заключается в том, что в каждом политическом организме
есть один индивид, который является основным среди правящего класса
как целого и находится, как мы говорим, у кормила власти. Это не все-
гда человек, обладающий законной верховной властью. В одних слу-
чаях рядом с наследным королем или императором премьер-министр
или мажордом обладают реальной властью, гораздо большей, чем
власть суверена, в других случаях вместо избранного президента пра-
вит влиятельный политик, который обеспечил выборы президента. В
особых условиях вместо одного могут быть два или три человека, вы-
полняющие функции верховных контролеров.
       Второй факт обнаружить столь же несложно. Каким бы ни был
тип политической организации, давление, вызванное неудовлетворен-
ностью, недовольством управляемых масс, их чувствами, оказывает
определенное влияние на политику правящего, или политического,
класса.
       Но человек, стоящий во главе государства, определенно не в со-
стоянии был бы управлять без поддержки со стороны многочисленно-
го класса, не мог бы заставить уважать его приказы и их выполнять;
и, полагая, что он может заставить одного или действительно множест-
во индивидов – представителей правящего класса осознавать авторитет
его власти, этот человек определенно не может ссориться с данным
классом или вообще покончить с ним. Если бы это было возможно, то
ему пришлось бы сразу же создавать другой класс, без поддержки ко-
торого его действие было бы полностью парализовано. В то же время,
утверждая, что неудовлетворенность масс может привести к сверже-

                                                                   73