История Отечества. Плохих С.В - 109 стр.

материальное положение населения, вырос его образовательный уровень.
       Рабочий класс в 70-е годы и стал основной по численности категорией населения
(65% всех работающих). Второй по численности группой являлась интеллигенция и
служащие (20–30%). В обществе начала формироваться единая социокультурная среда,
создающая предпосылки для перехода к постиндустриальному обществу.
       Главным противоречием между властью и обществом в эти годы стало противоречие
между существующей политической системой и новыми потребностями и запросами
стремительно выросшего в интеллектуальном и культурном отношении населения страны.
Углублялся разрыв между декларациями и лозунгами официальной пропаганды и реалиями
жизни.


                       Дальнейшая идеологизация общественной
                       жизни к середине 60-х – середине 80-х гг.

        1. Идеологическая концепция развитого социализма:
        однородность советского общества;
        окончательное решение национального вопроса;
        отсутствие внутри общества реальных противоречий;
        бесконфликтное его развитие.
        Тезис об обострении идеологической борьбы -
        объяснение преследования инакомыслящих как борьбы с «агентами влияния»
        Запада, оправдание запретов и ограничений духовной жизни.
        Рост догматизма, начетничества


        2. Идеологизация культурной жизни:
        указания ЦК КПСС – расцвет «производственной» тематики; госзаказы на
        постановку фильмов, создание произведений литературы, искусства,
        санкционированных партийными органами; усиление идеологического
        контроля за средствами массовой информации; рост цензурного пресса;
        «железный занавес» - лишение общения с зарубежной культурой; высылка из
        Союза деятелей культуры; помещение в психбольницы, судебные процессы


        3. Углубление противоречий между властью и обществом:
        «магнитофонная революция» (Высоцкий, Галич, Окуджава и др.); арест, суд,
        ссылка за публикацию произведений за границей (Синявский, Даниэль);
        «Инициативная группа защиты прав человека в СССР»; духовный лидер
        правозащитного движения – академик Сахаров; группа содействия выполнению
        Хельсинских соглашений в СССР;
        инакомыслие в армии; подпольный «Союз борьбы за демократические права»
        (офицеры Балтийского флота, один из лидеров капитан 3 ранга Саблин –
        расстрелян)


       Пропагандистские установки, нацеленные на восхваление и оправдание
существующего строя, принимали форму официальной партийной доктрины. При
отсутствии информации о многообразии социально-экономических процессов в мире
идейный догматизм оказывал воздействие на определенную часть населения. Советскому
обществу требовались новые концепции развития, основанные на гуманистических
ценностях.




                                           111