Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 23 стр.

UptoLike

Составители: 

23
хранения и передачи информации (телеграф, радио, телефон, кино, фо-
то, компьютер и др.), возникает проблема информационного хаоса.
Регулятивная функция. Культура регулирует отношения в обще-
стве, координирует совместные действия людей и социальных групп,
вырабатывает оптимальные пути разрешения конфликтных ситуаций,
определяет рамки, в которых человек должен действовать. Культура
несет в себе внегенетические программы
поведения и деятельности.
Действия людей подчиняются правилам, которые они сами себе уста-
навливают. Эти правила, закрепленные в культуре, являются надинди-
видуальными, принадлежащими обществу. Усвоенные индивидом в
процессе социализации, они выступают на уровне индивидуальной
психики как «сверх-Я», внутренний голос совести, сократовский дай-
моний, голос Бога, голос Другого.
Архаические культуры крепились
совокупностью запретов - табу.
С помощью запретов проводилась граница между своим и чужим
Мы» и «Они»), а также регулировались отношения в «своем» мире.
По мере усложнения общества, дифференциации сфер деятельности
появлялись новые, более сложные и гибкие системы регулирования
человеческих взаимоотношений (обычаи, нормы, мораль, право).
Обычаиэто привычные, малоосознаваемые целостные образцы
поведения,
которые закрепляются в социальной памяти и передаются
из поколения в поколение через ритуальные, обрядовые действия, под-
ражания старшим. Обычаи содержат разрешительный и запретитель-
ный аспекты. На уровне индивидуальной психики обычаи срастаются с
внутренними мотивами поведения, создают потребность в их соблюде-
нии. Это обеспечивает устойчивость отношений, предсказуемость ре-
зультатов в совместной деятельности
и взаимопонимание людейчле-
нов своего сообщества.
Нормырамки дозволенного поведениявыделялись из обычаев
или разрабатывались для случаев специализированного поведения.
Мораль фиксирует универсальные, общечеловеческие принципы
человеческого поведения. По мере усложнения общества появилась
необходимость в новых, индивидуальных средствах ориентации в жиз-
ни, на основе личного выбора, выработанных психологических меха-
низмов самоконтроля (
долг, совесть). Моральэто проявление коллек-
тивной воли людей в попытке согласования интересов индивидов друг
с другом и с интересами общества через систему норм, правил, оценок
их взаимодействия. Мораль тяготеет к всеобщим правилам человече-
ского общежития, опираясь на абстрактные представления о добре и
зле.