История материальной и духовной культуры Древней Руси (X - XIII веков). Поляков А.Н. - 22 стр.

24




охватывала 5-11 дворов. Была распространена как в городах, так и в сельской
местности. Совместная собственность на землю в древнерусской
пракрестьянской общине, (а затем и в русской крестьянской общине)
сочеталась с посемейным ее использованием.
        Русская Правда – свод законов в Древней Руси. Известна в трех
основных редакциях: Краткая, Пространная и Сокращенная. Древнейшей
является Краткая Правда (сост. около 1054 г.), состоящая из Правды Ярослава
(ст. 1-18), Правды Ярославичей (ст. 19-41), Покона вирного (ст.42), и урока
мостников (ст.43.)
        Пространная редакция возникла не раньше 1113 г. Делится на Суд
Ярослава (ст. 1-52) и Устав Владимира Мономаха (ст.53-121). Сокращенная
редакция появилась в середине XV в. Русская Правда содержит нормы частного
права.
        Рядовичи – от древнерусского «ряд» - договор, порядок. Группа
зависимого населения в Древней Руси, разряд рабов. По мнению И.Я.Фроянова,
рядович - лицо, наблюдающее за порядком, наведением порядка
(надсмотрщик). По Б.Д. Грекову – феодально-зависимый человек, поступивший
в услужение господину через ряд – договор. С.В. Юшков понимает под
рядовичами мелких хозяйственных агентов феодала - помощников тиуна
(управляющего).
        Смерды – единого толкования не имеет. Часть ученых производит от
глагола «смьрдети» - вонять. В этом случае, смерд - тот, кто воняет. Другие от
слова «(s)merd - корня с первичным значением «дробить, вертеть, двигать».
Тогда смерд - тот, кто «дробит» землю сохой, трудится в поле на пашне.
В Древней Руси группа зависимого населения. Б.Д. Греков и его сторонники
понимают под смердами крестьян вообще и делят на свободных и феодально-
зависимых. И.Я. Фроянов различает внешних и внутренних смердов. Внешние
смерды - неславянские племена, покоренные и обложенные данью. Внутренние
смерды - бывшие пленники, посаженные на землю. Государственные
(общественные) рабы - земледельцы.
        «Русская Правда» назначает за убийство смерда такой же штраф, как и
за обычного раба - 5 гривен.
        Холопы – от древнерусского «холок» - «коротко остриженный».
Соотносится со словом «хлопец». В родовом обществе - молодые еще холостые
и безбородые парни. В X - XIII вв. - рабы.
Девушка - рабыня называлась иначе - роба. Прежде Роба - ребенок, сирота в
патриархальном доме. Слово «работа» значило на Руси - рабство.
        Цивилизация – от латинского «civilis» - гражданский, государственный.
В XVIII - XIX веках синоним культуры. Иногда понимается как «материальная
культура», а под словом «культура» подразумевается исключительно её
духовная часть.
        В теории «локальных цивилизаций» обозначает культурно-исторический
тип (Н.Я. Данилевский), пространственно-временную часть исторического
процесса. Характеризуется особенностями:
24