Семиотика и лингвистика. Попова З.Д. - 9 стр.

                                        9
       К ибернетическая сем иотика использует исчисления абстрактной
сем иотики для разработки я зы ков инф орм атики, для составления
ком пью терны х програм м .
       Л ингвосем иотика изучает систем ы знаков естественного я зы ка,
основного средства общ ения лю дей. Множ ество других знаковы х систем ,
используем ы х лю дьм и, создавались уж е на основе знаков я зы ка как вторичны е
(азбука Морзе, азбука Брайля для слепы х, сигнализация ф лаж кам и, хим ическая
сим воликаи т.п.).
       Л ингвосем иотика им еет древню ю историю . У ж е античны е ф илософ ы
различали С Л О В О и П РЕ Д МЕ Т , обозначаем ы й словом . Эти ж е составля ю щ ие
обсуж дались в теория х ном инализм а и реализм а в С редние века. Т олько
ф илософ ы XVII-XVIII веков поня ли, что С Л О В О – это ЗН АК МЫ С Л И . Эту
идею поддерж али вы даю щ ееся лингвисты Х IХ века В . Г ум больдт и
А.А.П отебня .
       Развернутую теорию знаковости я зы ка разработал ш вейцарский лингвист
Ф ердинанд де С оссю р в начале Х Х века. В я зы ковой знак С оссю р вклю чил две
составля ю щ ие: означаю щ ее (акустический образ) и означаем ое (м ы сленны й
образ). О бе составля ю щ ие я зы кового знака храня тся в м озгу человека.
Мы сленны й образ я вля ется ненаблю даем ы м , и это постоя нно вы зы вает
дискуссии по поводуустройства я зы кового знака, С торонники теории С оссю ра
развиваю т так назы ваем ую б и лате раль н у ю (двусторонню ю ) теорию .
П ротивники этой теории предлагаю т у н и лате раль н у ю (односторонню ю )
теорию , по которой знаком я вля ется только акустический образ (лексем а),
тогда как означаем ое (сем ем а) в состав я зы кового знака не входит.
О собенностью я зы кового знака я вля ется отсутствие ж есткой закрепленности
лексем ы за конкретной сем ем ой. О граниченное количество лексем способно
передаватьнеограниченноеколичествосем ем
       Л ингвосем иотика изучает лексем ы данного я зы ка и их сочетания . О на
свя зы вает лингвистику и сем иотику. Н о в целом лингвистика к
лингвосем иотике не сводится, посколькусф ера см ы слов, которы м и владею т
лю ди, нам ного ш ире того м ы сленного пространства, которое закодировано
лексем ам и.
                      Т ем аIII. О БЩ АЯ Т Е О РИ Я ЗН АКА.
                Л екция 5. Т ипология знаков. Знаковая ситуация .
       Разнообразие знаков, используем ы х и созданны х лю дьм и, определя ет
необходим ость их классиф икации. В первы е типологию знаков предлож ил
Ч .П ирс. О н различал знаки иконические (сохраня ю щ ие внеш нее подобие
означаем ом упредм ету), знаки-индексы (отдельны е естественны е проя вления
означаем ого ф еном ена) и знаки-сим волы (условны е обозначения , не им ею щ ие
ни подобия , ни естественной свя зи собозначаем ы м ).
       Эта типология значительно детализирована в работах польского
сем иотика Адам а Ш аф ф а, которы й различал преж де всего знаки естественны е,
сущ ествую щ ие в природе, и знаки искусственны е, созданны е лю дьм и
специально для вы полнения знаковой ф ункции. И м еется дополнительная