Отечественная история. Потатуров В.А. - 8 стр.

      Для славян, до принятия ими христианства, был характерен
полигамный брак (многоженство). Жен было запрещено брат в своем
роде (экзогамия), поэтому вначале был характерен обычай кражи
невесты, впоследствии замененный выкупом (вено). У славян имела
место и кровная месть.
      Религиозные воззрения славян прошли три этапа: 1) поклонение
добрым и злым началам (берегыни – упыри, вурдалаки); 2) поклонение
культу Рода и рожаниц; 3) у славян к IX веку был развитый пантеон
богов, среди которых постепенно выделяется дружинный бог войны и
покровитель воинов - Перун. Служителей языческих культов называли
кудесниками или волхвами.
      В рассматриваемый период восточно-славянский мир представлял
собой совокупность больших племенных союзов. К этому времени
славянское    общество     было довольно разнородным. Источники
свидетельствуют о наличии в нем не только имущественной, но
социальной дифференциации. Наверху социальной лестницы были
князья различных рангов, бояре, гости-купцы. Внизу – «смерды»,
общинники-земледельцы «люди», а также многочисленная «челядь»
(рабы).
      Высшая власть у восточных славян принадлежала вече, т.е.
племенному собранию вооруженных мужчин. Во время различных
военных     мероприятий    власть  непосредственно    в   дружинах
принадлежала князьям, и по мере развития общества эта власть
приобретала все более значительную роль. Важную роль в принятии тех
или иных властных решений играли старейшины родов (родовладыки).

      2. Начало древнерусской государственности
      Зарождение древнерусского государства обычно связывают с
попыткой разрешения конфликта, возникшего в рамках межэтнического
племенного союза словен ильменских, кривичей, чуди и мери. Для
преодоления распрей они решили пригласить со стороны некую
третейскую силу, которая могла бы взять на себя ряд управленческих
функций.
      Согласно летописи, в 862 г. некий варяг Рюрик, со своими
братьями и дружиной, прибыл «из-за моря» и обосновался в районе
Старой Ладоги, недалеко от Новгорода. С ним был заключен «ряд», т.е.
договор, по которому Рюрик должен был выполнять ряд функций
военного и управленческого характера.
      Это летописное известие в XVIII веке, с легкой руки первого
российского историографа Г.З.Байера, легло в основу так называемой


                                                                   8